Τέλος από τις 11 Αυγούστου στις προμήθειες για αναλήψεις μετρητών από ΑΤΜ ελληνικών τραπεζών
11
08
25
Σεισμός 6,1 Ρίχτερ στην Τουρκία: Ένας νεκρός -Κατέρρευσαν κτίρια, απεγκλωβίστηκαν πολίτες [βίντεο]
11
08
25
Φιλιάτες 11/8/25, ο καιρός
11
08
25
ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑ 26-37 ΥΓΡΑΣΙΑ 32% ΑΝΕΜΟΙ 4BF ΔΥΤΙ2ΟΙ
που ανέστησε το Φιλιάτι για κάποιες ώρες…
Τι γίνεται με την πανηγύρια;
10
08
25
Όλοι γνωρίζουμε ότι συνήθως οι νόμοι είναι για το συμφέρον των πολλών. Ο πρόσφατος ¨νόμος¨- που ουσιαστικά καταργεί τα λαϊκά πανηγύρια- είναι σαν να φτιάχτηκε για να καλύψει τις ανάγκες των ελάχιστων, του ¨ρουφιάνου¨ που λένε συμπολίτες. Εντάξει, σε μια χώρα που γενικώς είναι για τα πανηγύρια, ένας τέτοιος νόμος δεν της πρέπει. Και είναι άθλος, πως μια κυβέρνηση που αλωνίζει μόνη της- χωρίς αντιπολίτευση- βρήκε τον τρόπο να έρθει αντιμέτωπη με την λαϊκή κατακραυγή. Το ξαναλέμε, δεν φταίει ο κάθε πολίτης που κάνει την καταγγελία- φταίει ο νομοθέτης πρώτιστα! Τι έχουν σκοπό να κάνουν οι βουλευτές και τα στελέχη της κυβέρνησης;
ΔΕΙΤΕ ΔΥΟ ΑΠΟ ΤΑ ΔΕΚΑΔΕΣ ΣΧΟΛΙΑ στο FB ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΚΟΠΗ ΤΟΥ ΠΑΝΗΓΥΡΙΟΥ ΤΟΥ ΑΡΗ ΦΙΛΙΑΤΩΝ 9/8/25- συνέχεια της διακοπής του πανηγυριού του Κυνηγητικού Συλλόγου
Ευάγγελος Γκαρώνης Πάλι οι ρουφιάνοι έκαναν θαύματα πάλι καταγγελία δεν ντρέπονται καθόλου έστειλαν ένα περιπολικό με δύο άτομα να διώξουν 1000 άτομα .Χωρίς να φταίνε οι αστυνομική που ήρθαν. Εχει ευθύνη η διεύθυνση της Θεσπρωτίας για το χάλι αυτό τον νόμο του τηρούν όπου θέλουν γιατί αν ήταν 10 παλικάρια με κόκκινα στυλιαρια στην είσοδο δεν θα πλησίαζαν
Kostas Pantos Gatos Το θέμα πλέον παίρνει άλλη διάσταση!!!! 1ό. Ήταν ο καταγγελων φιλιατιωτης η πήρε κανένας λάθρο Πακιστανός γιατί από ότι μάθαμε ήταν ανώνυμη καταγγελία στην Αθήνα από γυναίκα αγνώστου προελεύσεως, γιατί εάν ήταν φιλιαταια θα έπρεπε να μετρηθεί η ηχορύπανση στην γειτονιά της!καί 2ό κύριοι τών συλλόγων και μέλη των συγκροτημάτων να ξέρετε ότι δεν ενδιαφέρει κανέναν τό βασικό επάγγελμα τού καθενός όλοι έρχονται στις εκδηλώσεις γιατί γουστάρουν νά ενισχύσουν το κάθε σύλλογο κ γι’αυτό πληρώνουν είσοδο λαχεία κτλ,και 3ό γιατί όλοι πιστεύουν ότι βολεύει αυτό κ ποίο πολύ τούς καλητεχνες πού γίνεται Με το κλείσιμο ενός πανηγυριού από τής 2 η ώρα???? κ μπορείτε να κραξετε όσο θέλετε,, καταφέρνετε όσοι ασχολείστε με την ρουφιάνα στην Θεσπρωτία νά μήν θέλει να έρθει κανείς μα κανείς σοβαρός καλητεχνης σέ ετούτο των έρημο τόπο,,,,,,,,,,κ επειδή όλοι φταίμε κ πρέπει εμείς να τό διορθώσουμε σύντομα!!! γιατί τού χρόνου δεν θα υπάρχει πανυγήρι με όλες τής συνέπειες για τήν παράδοση κ τά χωριά μας , κ προτείνω ο αστυνομικός διευθυντής η δήμαρχοι τού νομού ο βουλευτής Θεσπρωτίας κ ο αντιπεριφερειάρχης να ζητήσουν αναστολή αυτού του νόμου χθες γιατί έτσι πού κατάντησε η χώρα δεκαπενταύγουστο δεν θα γιορτάζουμε στην Ελλάδα αλλά όπου δηποτε εκτός Ελλάδος,,,,,, καλό δεκαπενταύγουστο Με υγεία
Epirus MediaΑυγούστου 09, 2025
Του π. Ηλία Μάκου
Αυτό τον καιρό παντού από την μια άκρη της χώρας έως την άλλη γίνονται πανηγύρια. Παρ’ ότι οι τοπικοί σύλλογοι αντιμετωπίζουν οικονομικά προβλήματα και φυτοζωούν, εν’ τούτοις δεν παραλείπουν τα πανηγύρια.
Και παρά τις πολλές καταγγελίες, ειδικά φέτος, στην Αστυνομία για παραβίαση του ωραρίου κοινής ησυχίας και συλλήψεις υπευθύνων των συλλόγων, τα όργανα λαλούν σε προαύλια ναών και εξωκκλησιών, αλλά και σε πλατείες και σε αυλές σχολείων.
Η δημοτική μουσική και οι χοροί εκφράζουν μία στάση ζωής, έναν τρόπο ανταμώματος κι επικοινωνίας κι έναν ολόκληρο πολιτισμό.
Και είναι ασφαλώς άξιοι επαίνων οι σύλλογοι εκείνοι, και οι κάτοικοι, που μοχθούν για την οργάνωση των πανηγυριών. Γιατί δημιουργούν ένα ευρύτερο πολιτιστικό κλίμα, που περιλαμβάνει ήθη και έθιμα του παλιού καιρού.
Πρόκειται για παραδοσιακά γλέντια, των οποίων, βέβαια, τα τελευταία χρόνια έχει ξεθωριάσει η παραδοσιακή μορφή τους και είναι και αυτό μια αιτία, που παρακμάζουν ως προς το περιεχόμενό τους.
Δεν υπάρχει Έλληνας, που να μην έχει βιωματική εμπειρία από τα πανηγύρια.
Και αποτελούν θεσμό, όχι μόνο πολιτιστικό, αλλά και θρησκευτικό, αφού γίνονται για να τιμηθεί η μνήμη του αγίου, στον οποίο είναι αφιερωμένος ο ναός ή το εξωκλήσι της περιοχής.
Είναι μια καλή ευκαιρία για ανανέωση, μέσα από την επιστροφή στις ρίζες και από τις μυρωδιές της όμορφης φύσης.
Μια ευκαιρία για εκτόνωση, μέσα από το φαγοπότι, το χορό και το τραγούδι. Μια ευκαιρία για επικοινωνία, μέσα από τη συνάντηση με τους άλλους.
Κυρίως, όμως, μια ευκαιρία για πνευματική ανάταση, μέσα από τη ζωή του εορταζόμενου αγίου.
Και όπως λέει το τραγούδι, «να μας έχει ο Θεός γερούς, πάντα ν’ ανταμώνουμε και να ξεφαντώνουμε με χορούς κυκλωτικούς…».
Δυστυχώς, όμως, σε αντίθεση με τα παλαιότερα χρόνια, όπου ήταν άλλα τα ήθη, άλλα τα έθιμα, άλλοι οι άνθρωποι, αγνοούμε σήμερα την πνευματική διάσταση των πανηγυριών και περιοριζόμαστε να τα βλέπουμε και να τα ζούμε απλά ως μια κοινωνική εκδήλωση.
Γι’ αυτό δεν πηγαίνουμε στις ακολουθίες να λειτουργηθούμε, αλλά συμμετέχουμε μόνο στο γλέντι.
Με αυτή την επιλογή, όμως, δεν γεμίζει η ψυχή. Μπορεί στιγμιαία να περάσουμε ευχάριστα, αλλά το ψυχικό κενό δεν καλύπτεται.
Αν το πανηγύρι δεν ήταν μόνο ένα μουσικοχορευτικό γεγονός ή ένα τραπέζωμα με κρέατα, αλλά ακούγαμε παράλληλα και τις μελωδίες του Θεού, θα κλείναμε έξω τις φροντίδες του εγώ, το πολύβουο θόρυβο της καθημερινότητας.
Και θα νιώθαμε ότι οι ώρες του πανηγυριού έχουν προσωπικό χαρακτήρα, επηρεάζουν δημιουργικά το μέσα μας κόσμου και μας φέρνουν μια αληθινά χαρούμενη αύρα. Μας ξαναγεννούν το πνεύμα, τη σκέψη και την καρδιά.
Ας κάνουμε τα πανηγύρια του τόπου μας, πανηγύρι της καρδιάς μας.
Και να μη ξεχνάμε ότι και τα πανηγύρια στη γνήσια έκφρασή τους δείχνουν ότι οι αξίες και οι παραδόσεις μας είναι η ζήση μας.
Και απλώνεται σ’ αυτά, κόντρα στην αναισθησία, το ανθρώπινο αίσθημα, που για όποιον το νιώθει είναι ανεκτίμητος θησαυρός.
Έτσι τα πανηγύρια, όταν νοηματοδοτηθούν και πνευματικά, μπορούν να μας ζεστάνουν την καρδιά και να τη στολίσουν με όμορφα και πλουμιστά στολίδια.
Και αλίμονο μας αν δεν θέλουμε ό,τι βοηθάει να διατηρηθούν ή να ξεφυτρώσουν ατίμητα διαμάντια μέσα μας και τον τρόπο ζωής μας τον αλλάζουμε με ξενόφερτες συνήθειες, που δεν έχουν σχέση με το ήθος μας.
Τα παραδοσιακά πανηγύρια, με την ψυχική έκσταση, που δημιουργούν, φανερώνουν και αυτά ότι ο άνθρωπος είναι πλασμένος να νιώθειο όχι μόνο ότι είναι στα μέτρα του και στις δυνάμεις του, αλλά και ό,τι είναι έξω απ΄ όσο φτάνει το μάτι του και απ’ όσο αισθάνεται η καρδιά του.
