Ιστότοπος για τους Φιλιατες και οχι μονο- με νέα και παλιά, ειδήσεις και σχόλια, λαογραφικά και φωτογραφικά θέματα και την εφημεριδα μας ¨τα ΝΕΑ των Φιλιατών¨ σε ηλεκτρονική μορφή

Archive for Νοέμβριος, 2016

Φιλιάτες, νωρίς το πρώτο χιόνι φέτος…


Στο Φαρμακοβούνι βέβαια,όπω βλέπουμε απο τη φωτο που ανάρτησε ο Δονάτος Παναγιώτου- κι όπως λένε οι παλιοί ¨του Ανδριός ο καιρός γυρίζει αλλιώς¨

ffffffff

 

ο Σιούλας


Έχουμε πει πολλές φορές για την αξία του βιβλίου του αείμνηστου Σπύρου Καλογήρου. Τόσο την γλωσσολογική όσο και την εθιμογραφική και ηθογραφική. Ανεκτίμητο βιβλίο που δεν πρέπει να λείψει από καμιά βιβλιοθήκη. Θα το βρείτε και στο βιβλιοπωλείο Τσάτσα μόνο 10 ευρώ.

5-%cf%83%ce%b9%ce%bf%cf%85%ce%bb%ce%b1%cf%83

 

Πάρτε μια γεύση…

Ο ΣΙΟΥΛΑΣ

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΝΟΣ ΗΛΙΘΙΟΥ

(γράφει ο Παλιογκαιρίσιος Σπύρος Καλογήρου)

Άντας λάλησαν οι πέτοι σκώθκε ο πάππους κι έριξε ένα κουτρούκι στη στια και τζίνησε τη μανίτσα να σκωθεί για να του δώκει τα σκουτιά. ¨Καητέρε¨ του ’πε η μανίτσα ¨να φωνάξω και τσι τσιούπρες να γένουν έτοιμες¨ και κατόπι έρθε η μάνα με τη θείτσα και έβανε κι ο πάππους τα παπούτσια τα καλά.

Και ’κει που κάθονταν ορθή η μανίτσα, έπεσε στο σιάδι και βάσταε την κοιλιά ¨Όϊ μάναμ’¨ ήλεγε και την πήρανε οι γυναίκες και την έβαλαν παραστιά και τη ρώταε ο πάππους ¨τ’ έεις μωρή¨ και η μανίτσα δεν του ήλεγε και πάλε ¨όϊ μάναμ’¨ ήλεγε.

Τσ’ ήφερε νερό η μάνα τση μανίτσας και έπιε τσιότσιο η μανίτσα και τσ’ έρθε να το βγάλει πάλε και είπε ¨μου φαίνεται ότι μου λύθκε ο αφαλός¨ και μαζεύκε τσιόκαλο.

¨Άει, ορέ δέντρε μερμηγκιάρη¨ τσ’ είπε ο πάππους ¨τώρε σο ’ρθε να σε πιάκει; Ποιος θα πάνει τώρε με τα σφαχτά;¨. ¨Άφσε πατέρα¨ του ’πε η μάνα ¨θα πάνομε μαναχές μας, δεν ήμεστε τσιουπροπούλες¨.

Ο πάππους έβγαλε τα παπούτσια τα καλά κι έκατσε στο κούτσερο. Κατόπι έβαλε το χέρι στον κόρφο κι έβγαλε το σακούλι με τσου παράδες. ¨Να¨ είπε τση μάνας ¨τηράξτε μη σας τα κουμπουρέψει καένας και φέρτε και κανα ζαχαρκό για το παιδί¨. Η μανίτσα βόγκαγε παραστιά, οι γυναίκες έφκαν κι ο πάππους άναψε μια τσιγάρα και τσιούγκραγε τα ξύλα στο τζιάκι με το μασιά.

¨Αυτά οπού λες, Σιούλα¨ είπε ο παππούς. ¨Άμα ήτανε καλές οι γυναίκες θα να ’περνε κι ο Θεός μια, αλλά γλέπεις τσ’ έφεκε τσάρπικες για να βαρσανίζουν εμάς τσ’ άντρες¨ και άντας έφεξε καλά, πήρε το σκόπι και βήκε για να πάνει με τα γίδια.

Άντας δεν κούγονταν άλλο τα κυπριγιά, η μανίτσα δε βόγκαε άλλο. Σκώθκε απ’ την τσέργα και πάησε να νιφτεί και να πάνει στο χαλέ. ¨Όρε στραποκαμμένε¨ ήλεγε μαναχή της ¨τσιότσιο ακόμα και θα μας τη χάλαγες τη δουλειά, που σ’ έπεκε ο πόνος για τα παιδιά σου τώρε που γίγκαν γυναίκες. Άντας ήταντες κούτσκες δεν άπλωες μια φορά το ξερό σου να τσι χαϊδέψεις, να τσου δώκεις μια ορμούνια. Να τώρε. Δεν ξέρω μαναχά τι φίδι θα σε δαγκάσει το βράδυ άντας θα να ’ρθουνε¨ και έφερε γύρα-γύρα μέσα στο σπίτι για να κάνει δουλείες και ίτσιου καμιά δε έκανε.

Το γιόμα έρθε η μάνα με τη θείτσα και η θείτσα δεν ήταντη αγκαστρωμένη και ήταντη κίτερη σαν το λεημόνι και είχενε οργιό και ανατσίργιαζε. Η μανίτσα είπε τση μάνας ¨τι γίγκε¨ και η μανίτσα τσ’ είπε ¨αντάξει¨.

Έπεσε η θείτσα παραστιά στην στέργα και την κατσιούλωσε η μάνα με τη φλοκερή τη βελέντζα κα κατόπι τσ’ έδωκε να πάρει φάρμακο ¨πιέτο πλανταμένη¨ τσ’ είπε ¨να γένεις καλά για να ξαχλιάζουν οι άντρες, που να σε βάρεγε νταλάκι να σε βάρεγε¨.

Η θείτσα δεν έκρινε ίτσιου κ η μανίτσα πήγε στα κονίσματα κι άναψε το καντήλι ¨άιντε, ορέ Θε μου¨ είπε ¨άμα διαβεί και τούτο κόψε με να μη γλέπω πλιό¨.

Στο μούσγκωμα έρθε ο πάππους με τα σφαχτά και τα ’βαλε στο σαϊβάνι. Έκλεισε τη λιάσα κι απόλυκε το σκυλί από τον άλσο. Τη θείτσα την είχενε πάρει ο ύπνος και άντας έρθε μέσα ο πάππους είπε ¨τι έπαθε η Χαρίκλω¨ και του ’πε η μάνα ¨την έπεκε τ’ αυτοκίντο¨ και ύστερα είπε ο πάππους ¨εσύ παιδί μ’ πως είσαι¨ και του ’πε η μάνα ¨ο γιατρός είπε δεν είναι τίποτες, απ’ το ζαλίκι είναι¨ και έβαλε του παππού ένα ρακί για να ξαποστάσει.

το 2010 ο ¨Σιούλας¨ έγινε θεατρικό, και παρουσιάστηκε στη Λεπτοκαρυά στο οποίο συμμετείχε κι ο συγγραφέας, στην άκρη δεξιά και απέσπασε τα θερμά συγχαρητήρια όσων το απόλαυσαν

5-%cf%83%ce%b9%ce%bf%cf%85%ce%bb%ce%b1%cf%83-%ce%b8%ce%b5%ce%b1%cf%84%cf%81%ce%b9%ce%ba%ce%bf

7 γυναίκες φιλόσοφοι από την Αρχαία Ελλάδα που οφείλουμε να τις γνωρίζουμε και να τις τιμούμε.


 

Αν εξαιρέσουμε την, σχετικά γνωστή, μεγάλη Ελληνίδα φιλόσοφο Υπατία , δύσκολα οι πιο πολλοί θα μπορούσαμε να ονοματίσουμε κάποια άλλη. Όμως υπήρχαν σημαντικές και πολυγραφότατες γυναίκες  φιλόσοφοι, που συνέβαλαν τα μέγιστα στο θαύμα της αρχαίας Ελλάδας.

Μερικές από αυτές ήταν οι εξής:

Αρήτη της Κυρήνειας  – 5ος αιώνας π.Χ.

Η Αρήτη ήταν σύγχρονη του Σωκράτη. ∆ίδασκε φιλοσοφία στη σχολή της Αττικής. Ήτανε κόρη του Αριστίππου, του ιδρυτή της Κυρηναϊκής Σχολής της φιλοσοφίας.
Ακόµη και την εποχή του Βοκάκιου (1313-1375 µ.Χ.) χίλια χρόνια αργότερα µνηµονευόταν ως πολύτιµη πηγή γνώσεων, συγγραφέας 40 βιβλίων, και δασκάλα περισσοτέρων από 110 φιλοσόφων.
Ο γιος της Αρίστιππος επίσης φιλόσοφος, συνέχισε την οικογενειακή παράδοση ως διευθυντής της Κυρηναϊκής Σχολής.
Ονοµάστηκε «Μητροδίδακτος», επειδή διδάχτηκε τη φιλοσοφία από τη µητέρα του, πράγµα σπάνιο για την εποχή εκείνη.

Διοτίμα από τη Μαντινεία –  φιλόσοφος

Ο Πλάτωνας έγραψε ότι τιµήθηκε από τον Σωκράτη (469-399 π.Χ.) ως δασκάλα του. Ο Πλάτωνας δίδαξε δύο γυναίκες στο σχολείο του: τη Λασθένια και Αξιόθεα του Φύλου (350 π.Χ). Υπήρξε επίσης ιέρεια στην Μαντινεία της Αρκαδίας. Σήµερα, κέντρα µελετών και ιδρύµατα φέρουν το όνοµά της.

Περικτιώνη – Φυσική φιλόσοφος

Υπήρξε µαθήτρια του Πυθαγόρα (569 – 475 π.Χ.) και πιθανόν δίδασκε στη σχολή του. ∆ύο από τα έργα της που έχουν διασωθεί µέχρι σήµερα και αποδίδονται σ’ αυτήν είναι η «Σοφία» και «Αρµονία της Γυναίκας».

Θυµίστα – φυσική φιλόσοφος

Ήταν σύζυγος του Λέοντος, και επιστολογράφος του Επίκουρου (371 – 271 π.Χ.). Ονοµαζόταν “η θηλυκή Σόλων” και ήταν γνωστή ως φιλόσοφος. (Ο Σόλων ήταν ο µεγάλος νοµοθέτης της Αρχαίας Αθήνας).

Ιππαρχία του Κυνικών – 360 – 280 π.Χ

Υπήρξε µέλος της µη δηµοφιλούς σχολής των κυνικών. H Ιππαρχία παντρεύτηκε έναν άλλο κυνικό φιλόσοφο που λεγόταν Κράτης και επέλεξαν τον τρόπο ζωής των κυνικών. Έτσι διάλεξε µια ζωή χωρίς ανέσεις, ιδιοκτησία και τεχνητούς συµβατικούς κανόνες, υµπεριλαµβανοµένου και του γάµου. Οι κυνικοί πίστευαν ότι για να γίνουν πολίτες του σύµπαντος πρέπει να απορρίψουν την ισχύουσα κοινωνική και πολιτική τάξη πραγµάτων.

Λασθινία –  Φυσική φιλόσοφος

Ο Πλάτωνας αναφέρει αρκετές γυναίκες οι οποίες ήτανε αναγνωρισµένες φιλόσοφοι στην αρχαία Ελλάδα. Η Λασθινία ήτανε µία από αυτές.

Θεανώ η Θουρία

Ήταν αρχαία Ελληνίδα μαθηματικός και αστρονόμος. Καταγόταν από τους Θούριους της Κάτω Ιταλίας και άκμασε περί τον 6ο αιώνα π.Χ.. Η Θεανώ ήταν κόρη του ιατρού Βροντίνου.
Υπήρξε αρχικά μαθήτρια και στη συνέχεια σύζυγός του κατά 30 χρόνια μεγαλύτερού της Πυθαγόρα.
Δίδαξε αστρονομία και μαθηματικά στις Σχολές του Πυθαγόρα στον Κρότωνα και μετά το θάνατο του συζύγου στη Σάμο.

Επιμελήθηκε τη διάδοση της διδασκαλίας και του έργο του, τόσο στον κυρίως Ελλαδικό χώρο, όσο και στην Αίγυπτο, σε συνεργασία με τα παιδιά της την Δαμώ, την Μύια, την Αριγνώτη τον Μνήσαρχο και τον Τηλαύγη που ανέλαβαν με τη σειρά τους και τη διοίκηση των Πυθαγορείων σχολών.

[antikleidi]

για χαρούμενο πρωινό…


«Ήταν στραβό το κλήμα το ΄φαγε κι ο γαϊδαρος».


Στην πανδημοσιοϋπαλληλική απεργία της 24ης Νοέμβρη, κατάντια!

Τρεις (!) ξεχωριστές άμαζες απεργιακές συγκεντρώσεις στην Ηγουμενίτσα

Που οδηγεί η τακτική της διάσπασης και της υπονόμευσης

Αποτέλεσμα εικόνας για Τρεις ξεχωριστές απεργιακές συγκεντρώσεις στην Ηγουμενίτσα

«Ήταν στραβό το κλήμα το ΄φαγε κι ο γαϊδαρος».

Ενώ η επίθεση κυβέρνησης-δανειστών-κεφαλαίου εξελίσσεται εδώ και καιρό, ακάθεκτη, εφ΄ όλης της ύλης, ενάντια σε όλους και σε όλα τα δικαιώματα του λαού μας, οι ηγεσίες των ΓΣΕΕ-ΑΔΕΔΥ δεν «κατάφεραν» να συνεννοηθούν να κηρύξουν έστω και αυτή την εθιμοτυπική απεργία που κηρύσσουν αυτήν την περίοδο την ίδια μέρα. Η ΑΔΕΔΥ κήρυξε απεργία στις 24 Νοέμβρη και η ΓΣΕΕ στις 8 Δεκέμβρη.

Σαν να μην έφτανε όμως αυτό, την ημέρα της απεργίας της ΑΔΕΔΥ, στην Ηγουμενίτσα, υπήρχαν τρία διαφορετικά καλέσματα για συγκέντρωση.

  • Το πρώτο στις 10πμ από τον Σύλλογο των εργαζομένων στους ΟΤΑ (δήμοι) στην είσοδο της Οικονομικής Εφορείας Ηγουμενίτσας. Στην συγκέντρωση αυτή καλούσαν και οι δυνάμεις τους ΠΑΜΕ στο Δημόσιο.
  • Το δεύτερο από την ΕΛΜΕ Θεσπρωτίας (καθηγητές) στις 11πμ στον Πεζόδρομο. Εδώ πλειοψηφούν οι δυνάμεις του ΣΥΡΙΖΑ.
  • Και το τρίτο από τον Σύλλογο Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης (δάσκαλοι-νηπιαγωγοί) στις 11.30πμ στα γραφεία της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης (ΠΑΜΕ- ΝΔ-ΠΑΣΟΚ).

Και να φανταστεί κανείς ότι πρόσφατα συγκροτήθηκε το Νομαρχιακό Τμήμα Θεσπρωτίας της ΑΔΕΔΥ (συντονιστικό όλων των δημοσιοϋπαλληλικών οργανώσεων του Νομού) στο 9μελές Δ. Σ. του οποίου βρίσκονται 2 από την ΕΛΜΕ, 2 από τους ΟΤΑ και 2 από τους δάσκαλους με αναλογική εκπροσώπηση των παρατάξεων, το οποίο δεν κατάφερε να κάνει τον στοιχειώδη συντονισμό.

Θεωρούμε ότι αυτή η θλιβερή εικόνα – και μάλιστα σε μια μικρή πόλη όπως η Ηγουμενίτσα – που επαναλαμβάνεται τα τελευταία χρόνια και που, εκτός των άλλων, επιτείνει την απογοήτευση και τον αναχωρητισμό των εργαζομένων από τα σωματεία, δεν είναι τυχαία. Έχει να κάνει με την πολιτική των δυνάμεων αυτών που δεν θέλουν ουσιαστικά να αναπτυχθεί ένας πραγματικός μαζικός αγώνας ενάντια στην πολιτική κυβέρνησης-ΕΕ-ΔΝΤ-κεφαλαίου.

Καταγγέλλουμε την απαράδεκτη τακτική αυτή της διάσπασης και της υπονόμευσης των απεργιακών αγώνων.

Καλούμε τους εργαζόμενους, μέσα από Γενικές Συνελεύσεις, να ανατρέψουν αυτήν την τακτική, για να βρεθούμε όλοι μαζί στον δρόμο της κοινής δράσης για τη συγκρότηση μετώπου αντίστασης, που είναι ό μόνος τρόπος για να ανατραπούν οι αντιλαϊκές πολιτικές των εκάστοτε κυβερνήσεων και των προστατών τους.

Δηλώνουμε ότι, όπως έχουμε κάνει μέχρι σήμερα, θα συνεχίσουμε μέσα από τους Συλλόγους και τα σωματεία μας, να παλεύουμε για την ενιαία έκφραση όλων των εργαζομένων, μέσα από κοινές απεργιακές συγκεντρώσεις, κόντρα στις συμβιβασμένες ηγεσίες ΑΔΕΔΥ-ΓΣΕΕ και σε κάθε διασπαστική πολιτική, στη βάση μιας ελάχιστης πολιτικής συμφωνίας (ανατροπή πολιτικής ΕΕ-ΔΝΤ-κυβέρνησης-κεφαλαίου) και εξασφάλισης του δημοκρατικού δικαιώματος της έκφρασης του κάθε φορέα.

 

Δεν θα σταματήσουν αν δεν τους σταματήσουμε εμείς με τον ενιαίο αγώνα μας

 

Αλεξίου Παύλος, πρόεδρος Δ. Σ. Συλλόγου υπαλλήλων Π.Ε. Θεσπρωτίας

Ευθυμίου Χρήστος, αντιπρόεδρος Δ. Σ. Συλλόγου υπαλλήλων Π.Ε. Θεσπρωτίας

Κοντογιάννη Μαριλένα, μέλος Δ. Σ. ΕΛΜΕ Θεσπρωτίας

Τζέρπος Νίκος, μέλος ΕΛΜΕ Θεσπρωτίας

Γραμματά Ρέα, μέλος Συλλόγου Εκπ/κων Α/θμιας Εκπ/σης

Κούρτη Ιουλία,   μέλος Συλλόγου Εκπ/κων Α/θμιας Εκπ/σης

 

 

Δήμος Φιλιατών, πάνω 25 οι παρέες των Κυνηγών…


Αποτέλεσμα εικόνας για κυνηγοί φιλιατών

Ο μεγαλύτερος αριθμητικά Σύλλογος των Φιλιατών- ίσως και της Θεσπρωτίας- είναι ο Κυνηγετικός Σύλλογος Φιλιατών, με πάνω από 700 μέλη. Την δράση του Συλλόγου την βλέπουμε στις συχνές διοργανώσεις ψυχαγωγικών εκδηλώσεων. Την δράση των μελών του την βλέπουμε καθημερινά στις ξεχωριστές παρέες τους, στις εξειδικευμένες συζητήσεις τους και βέβαια στις κυνηγετικές περιόδους, στα ¨έπαθλα¨ και στις χαρές που στήνουν σε διάφορα μαγαζιά των χωριών της περιοχής που κυνηγάν. Οι κυνηγοί που ασχολούνται με τα πουλιά και τους λαγούς πηγαίνουν και μόνοι τους αλλά όσοι ασχολούνται με τα γουρούνια φτιάχνουν μεγάλες παρέες, που τις λεν και ¨τσέτες¨.

Πάνω από 25 παρέες γουρουνοκυνηγών με 15-20 μέλη η κάθε μια οργώνουν τον τόπο τις κυνηγετικές περιόδους ασκώντας το χόμπι τους, δίνοντας ζωή στην περιοχή. Δεν ξέρω αν ο τωρινός Σύλλογος έχει συνεχή παρουσία από τον πρωτοιδρυθέντα, γιατί πρέπει να πω ότι στην εφημερίδα ΘΕΣΠΡΩΤΙΑ του Ιουνίου 1934 βρήκα το παρακάτω: «Οι κυνηγοί μας ίδρυσαν ¨Κυνηγετικός Σύλλογος Φιλιατών η Άρτεμις¨ και μετά από εκλογές εκλέχτηκαν: Πρόεδρος Μιλ. Τριάντος και μέλη Ι. Προβατάς, Ν.Γούλας,, Αλιούς Τάκας, Έκτωρ Κοτσώνης και Γ. Βουγίδης».

 

Φιλιατιώτικη προπολεμική κίνηση


1933_052%ce%ba%ce%b1%ce%bb%cf%83-%cf%86%cf%89%cf%84%ce%bf%ce%b3%cf%81-%ce%ba%ce%bf%ce%ba%ce%ba%ce%b9%ce%bd%ce%bf%ce%bb

να υπάρχει άραγε φωτογραφικό αρχείο του αείμνηστου Στράτη; αν κάποιος ξέρει κάτι ας μας πάρει τηλ. στο 6936135667

Δήμος Φιλιατών, μια απογραφή πριν 50 χρόνια…


Αποτέλεσμα εικόνας για δημος φιλιατων

Βέβαια ο σημερινός δήμος αφορούσε την τότε Επαρχία Φιλιατών, αλλά ας μη σταθούμε σε αυτό- ας δούμε την τότε αριθμητική κατάσταση και ας συγκρίνουμε με την σημερινή. Όσο για το τι φταίει στο ρήμαγμα του τόπου… πείτε κι εσείς!

Άγιοι Πάντες 630
Άγιος Νικόλαος 519
Αετός 253
Αμπελώνας (Πόβλα) 312
Αναβρυτός (Βορτόπια) 73
Ασπροκκλήσι 750
Αχλαδιά (Καργιανη) 277
Βαβούρι 125
Γαρδίκι 116
Γιρομέρι 300
Γολά (Βολά) 360
Καλλιθέα (Τσαρακλιμάνι) 560
Κεραμίτσα 384
Κερασοχώρι (Φατήρι) 275
Κεστρίνη (Σκουπίτσα) 350
Κεφαλοχώρι (Γλούστα) 350
Κοκκινιά 403
Κοκκινολιθάρι 308
Κουυρεμάδι 60
Κρυονέρι (Λίμποβο) 274
Κυπάρισσος ( Μαντζάρι) 442
Λεπτοκαρυά 350
Λιας 304
Λίστα 153
Μαλούνι 302
Μηλέα (Κωστάνα) 120
Μύλοι, Σμέρτο 384
Ξέχωρο 359
Ξέχωρο Κάτω 395
Παλαιοκκλήσι 285
Παλαιοχώρι 482
Παλαμπάς 108
Πηγαδούλια 339
Πλαίσιο (Πλεσίβιτσα) 520
Πλάτανος 350
Ραβενή 300
Ριζό (Αράχοβα) 353
Σαγιάδα 1105
Σίδερη 496
Τσαμαντάς 410
Φανερωμένη 100
Φιλιάτες 3928 (περιλαμβάνονται και η Βρυσέλλα και το Τρικόρυφο)
Φοινίκι 233
Χαραυγή (Λύκου) 178

απ’ το προχθεσινό Φιλιατιώτικο παζάρι


Είπαμε τα παζάρια όταν τελειώνει ο μήνας δεν έχουν πολύ κόσμο… γιατί όλοι έχουν μείνει άφραγκοι. Πάντως ήλιο είχε. ¨από θεού άρξασθαι¨, δηλαδή ενός εκ των εκπροσώπων του… για να μη παρεξηγηθώ, (έχω και τον Κίτσιο μου, που μήνα δει κάτι στραβό… μου θυμίζει ότι δεν ξέρω γράμματα).

1

2

Για τον παρακάτω πάγκο- ενός παραγωγού από την Πρέβεζα- δεχτήκαμε παράπονα από ντόπιους παραγωγούς, οι οποίοι μας είπαν να τα μεταφέρουμε στους αρμόδιους. Μας είπαν δηλαδή ότι ο συγκεκριμένος δεν έπρεπε να είναι σε αυτό το σημείο αλλά μέσα στη σκεπαστή Λαϊκή Αγορά και ότι αυτή η διάκριση είναι σε βάρος των ντόπιων παραγωγών- που ζουν εδώ και βοηθάν την τοπική οικονομία, ενώ ο ξένος, έρχεται, τα παίρνει και μην τον είδατε… Τα μεταφέραμε αυτά στον πρόεδρο τον κ. Μπέλλο, ο οποίος είναι συνεχώς παρόν στο χώρο του παζαριού και ο οποίος μας είπε ότι θα το εξετάσει το θέμα…

3

Μετά από αυτά ας δούμε λίγο από τον υπόλοιπο κόσμο του παζαριού και πρώτα πρώτα τους γονείς που ‘χουν παιδιά στην ξενιτιά και θέλουν να βλέπουν ¨ότι βγήκ’ η μάνα στο παζάρι, καλά δείχνει…¨.

9a106789

 

Να κι ένας μαθητής, που μάλλον να έκανε σκασιαρχείο….ψιλοτραγουδώντας το ¨παν’ τα νιάτα παν’ τα κάλλη μας τα φάγαν’ οι δασκάλοι¨.

1112

Και είχε δίκιο…¨Μέρα μ’ ήλιο σαν κι αυτό να την τρώει τ’ αφεντικό¨- προτίμησε να βρει φίλους να απολαύσει τον ήλιο, την παρέα κι ένα ουζάκι…

13

«Δάσκαλε που δίδασκες και νόμο δεν εκράτεις»


Αποτέλεσμα εικόνας για δάσκαλε που δίδασκες και νόμο δεν εκράτεις

Είδα πρόσφατα δημοσιευμένα σε ηλεκτρονικά μέσα μια ¨Ανακοίνωση¨, του Σύριζα Θεσπρωτίας για την αντιμετώπιση των προβλημάτων λειτουργίας των ΕΛΤΑ Φιλιατών και μου ήρθε το ¨δάσκαλε που δίδασκες και νόμο δεν εκράτεις¨- αφού θύμιζε σε πολλά πράξεις του παλαιού πολιτικού κατεστημένου ¨κατόπιν ενεργειών μου…¨!

Ταυτόχρονα μου ήρθε και η επιθυμία να το ψάξω περισσότερο το θέμα και να δημοσιοποιήσω κάποια πράγματα, τα οποία πρέπει να γνωρίζει και ο κόσμος και να αποδίδει «τα του Καίσαρος…».

  1. Γιατί φίλοι μου, είναι γνωστό ότι στις δημοκρατίες οι κρατικές υπηρεσίες δουλεύουν χωρίς κομματικές παρεμβάσεις, για να δουλεύουν σωστά.
  2. Είναι γνωστό ότι στα ΕΛΤΑ Φιλιατών αυτό δεν συμβαίνει- αφού είχε παρθεί απόφαση να κλείσει- γι’ αυτό και έχει απορφανισθεί από προσωπικό.
  3. Είναι ακόμη γνωστή η αντίδραση των Φιλιαταίων, που έβλεπαν με τα μάτια τους τον αγώνα των ελάχιστων εργαζόμενων των ΕΛΤΑ Φιλιατών να εξυπηρετήσουν τον κόσμο των 46 χωριών- αλλά και τα προβλήματα που θα επέφερε το κλείσιμο, με την αναγκαστική μετακίνηση στην Ηγουμενίτσα.
  4. Ίσως δεν είναι ευρέως γνωστό ότι στα ΕΛΤΑ Ηγουμενίτσας υπάρχει προσωπικό και από ότι ακούγεται, πλεονάζον!
  5. Ίσως δεν είναι γνωστό ότι ένας υπάλληλος των ΕΛΤΑ Φιλιατών- χρόνια τώρα- είναι… αποσπασμένος σε άλλο γραφείο της Θεσπρωτίας.
  6. Ίσως δεν είναι γνωστό ότι ο γραμματέας της Νομαρχιακής του Σύριζα που υπογράφει την Ανακοίνωση είναι υπάλληλος των ΕΛΤΑ (πληρώνεται δηλαδή από τα ΕΛΤΑ) και είναι αποσπασμένος για τις ανάγκες του κόμματος!
  7. Υπήρχε λοιπόν απόφαση να κλείσει το γραφείο των Φιλιατών- το αποδεικνύει το γεγονός ότι δεν είχαν προκηρύξει θέση γι’αυτό, ενώ είχαν προκηρύξει για το γραφείο Ηγουμενίτσας (με το πλεονάζον)       και Παραμυθιάς.
  8. Όσο για την πρόσφατη στελέχωση του γραφείου Φιλιατών με έναν υπάλληλο, είναι κατόπι αιτήματός του, η οποία εκκρεμούσε από την Άνοιξη!

Το γεγονός λοιπόν που ομολογεί η ατυχής ¨Ανακοίνωση¨ του Σύριζα είναι πως οι κομματικές παρεμβάσεις στις κρατικές υπηρεσίες , συνεχίζονται όπως παλιά! Εκτός βέβαια κι αν αυτό ήθελαν να δείξουν, προκειμένου να μαζεύουν τον κόσμο που ψάχνει δουλειά να επιβιώσει, στα κομματικά γραφεία.

Να προσθέσω ακόμη ότι θεωρώ κατευθυνόμενο το Ψήφισμα Διαμαρτυρίας του Δήμου, μετά από τόσους μήνες διαμαρτυρίας των πολιτών. Πιστεύω ότι αποτελεί μια ένδειξη της αγαστής συνεργασίας, μεταξύ της ¨αριστερής¨ κυβέρνησης και της ¨δεξιάς¨ του Δήμου… αφού γράφουν: «Συγχαρητήρια για την αμεσότητα υλοποίησης αιτημάτων- πιέσεων (…μια μέρα μετά το ψήφισμα διαμαρτυρίας)!

– Φιλιατιώτης Δημοκράτης-

 

Ετικετοσύννεφο

Αρέσει σε %d bloggers: