Βιωμένο στο πετσί μας τον έχουμε τον χωρισμό και τον πόνο από αυτόν εμείς οι Ηπειρώτες, ¨Παρηγοριά έχ’ ο θάνατος παρηγοριά έχ’ ο χάρος ο ζωντανός ξεχωρισμός παρηγοριά δεν έχει…¨ Γι’ αυτό και αναδείξαμε το αντάμωμα σε μια από τις ποιό ξεχωριστές χαρές της ζωής μας.
Ο Δήμος Φιλιατών ενημερώνει τους κατοίκους και τους επαγγελματίες της περιοχής ότι, σύμφωνα με ανακοίνωση του ΔΕΔΔΗΕ, πρόκειται να πραγματοποιηθούν πιθανές ολιγόλεπτες διακοπές ηλεκτροδότησης λόγω απαραίτητων εργασιών στο δίκτυο.
Το πρόγραμμα των διακοπών διαμορφώνεται ως εξής:
Δευτέρα 6 Ιουλίου 2026 04:30 μ.μ. έως 08:30 μ.μ.
Τρίτη 7 Ιουλίου 2026 10:30 π.μ. έως 03:30 μ.μ.
Επηρεαζόμενες Περιοχές
Πόλη Φιλιατών: Όλη η περιοχή,
Κεστρίνη, Κυπάρισσος, Παλαιοκκλήσι, Παλαιοχώρι, Κοκκινιά (καθώς και όλοι οι οικισμοί),
Βρυσέλλα, Αετός, Πηγαδούλια, Γεροπλάτανος, Αχλαδέα, Σίδερη, Ελαία, Φοινίκι, Δάφνη Ξεχώρου,
Κεραμίτσα,(και Αχούρια Κεραμίτσας), Μαλούνι (και Αχούρια Μαλουνίου),
Πλαίσιο, Σμέρτο, Ράγιον, Ασπροκκλήσι, Φανερωμένη, Τρικόρυφο, Γηρομέρι,
Σαγιάδα,Όλη η Λωρίδα Σαγιάδας, συμπεριλαμβανομένων των εγκαταστάσεων ιχθυοκαλλιέργειας,Όλα τα χωριά του ορεινού όγκου της Μουργκάνα
Ο ΣΙΟΥΛΑΣ
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΝΟΣ ΗΛΙΘΙΟΥ
(γράφει ο Παλιογκαιρίσιος- Σπύρος Καλογήρου
Μια μέρα που ήτανε νύχτα, έβαλε η μάνα την τάβλα και το νταβά στη μέση, έφερε και τα χουλιάργια κι μανίτσα πάησε να πλύνει το τυρί, γιατί είχενε πηδούλια. Η θείακω μου έβαλε το μαστραπά με το νερό κι αρχηνήσαμαν το φαϊ, φασούλια μπριάμι είχαμαν, και εκεί που δεν έκρενε καένας είπε η θείτσα: ¨Αύριο θα πάω για ξύλα¨. Τση μανίτσας τσ’ έπεσε το χουλιάρι κι μάνα σταμάτησε να ματσιαλάει το φαϊ. ¨Τ’ είπες τώρεγια μωρή¨ τσ’ είπε η μανίτσα. ¨Αυτό πού ήκουσες¨ τσ’ είπε η θείτσα ¨αύριο το ταχιό θα πάρω τη γομάρα και θα πάω στο λόγγο να κόψω ξύλα¨. Τήρα δω¨ Τσ’ είπε η μανίτσα¨ έχουμε τσι σκοτούρες μας, έχουμε τσ’ αγκούσες μας, δε θα νάχουμε και τσου δικούς σου τσου σιακάδες. Εσύ ορή πλανταμένη σκωνεσαι όταν βουγγάει ο μέλισσας, μέχρι να τανηθείς και να γυαλιστείς πάει γιόμα, μια βολά δε ζαλώθκες τη βουτσέλα να φέρεις νερό, τι ξύλα θα κόψεις που να σ’ είχε κόψει ο Αϊ Λιάς, που χαραμπουρίζεσαι όλη μέρα με τα παιδιά, παίδεψη να σε μάσει και να μη σ’ αφήκει¨. ¨Δεν ξέρω τι λες εσύ μαμά, εγώ αύριο θα πάω για ξύλα το πρωί και το μεσημέρι θα είμαι εδώ με τη γομάρα φορτωμένη. ¨Καητέρα να ‘ρθει ο πατέρας σου απ’ το μαγαζί¨ τσ’ είπε η μανίτσα ¨να σε βαρέσει εκείνος, γιατί εμένα με πονάν τα χέργια απ’ τσι δουλειές.
Όταν αποφάγαμαν και μαζευτήκαμαν γύρα στη γωνιά, αλύχτησε ο Νταβέλης και καταλάβαμαν οτι έρχεται ο πάππους και σκώθηκε η μάνα κι μανίτσα που είχαν πέσει και η θείτσα κάθονταν στο κούτσουρο κι έβαλαν του πάππου φαϊ και μόλις έφαε ο πάππους κι άναψε την σιουμπάλα του ‘πε η μανίτσα: ¨Η Χαρίκλω κάτι θέλει να σου πεί¨. ¨Μπάμπα¨ είπε η θείτσα ¨αύριο θα πάρω τη γομάρα και θα πάω στο λόγγο για ξύλα¨. ¨Πως θέλεις να στη δώκω¨ τσ’ είπε ο πάππους ¨ορθή η ανάποτη. Εσύ ορή δεν πλένεις ένα σκουτί, έρθες τώρα να μας κάνεις νοικοκυραίους, να κόψεις κανα δάχλο με την κασάρα να αρεντεύουμε στο Φιλιάτι; Κάτσε αυτού που κάθεσαι, φάει άμα βρείς και άφτα τ’ άλλα, σ’ είδαμαν τόσον καιρό, έκοψες κριάσι απ’ το βάρος¨. Η θείτσα μου ήτανε έτοιμη να μπήξει τα κληάματα. ¨Ετσι με κάνετε και δε θέλω να κάνω δουλειές. Μια φορά σας είπα να κάνω και δε μ’αφήνετε. Φταίω εγώ μετά;¨
Ο πάππους έστριψε κι άλλη τσιγάρα και δεν έκρενε, τήραγε τον πριόβολο μια απ’ έδω μια απ’ έκει και κατόπι είπε ¨Δε γένεται¨. Ετότες η μανίτσα του ‘πε: ¨Άφτην να πάνει μια βολά να κάνει αρχινή κι απογάλια μη ξαναπάνει¨. ¨Κούσε δω¨ είπε ο πάππους¨ στο λόγγο είναι παιδιά με τα σφαχτά, είναι άντρες. Και ποιός μου λέει εμένα οτι δε θα την πιάκει ένας να τη σιάσει με το ζόρι κι άειντε εσύ κατόπι να βγάλεις την αντροπή απο χπάνω σου. Θα σου μείκει ανύπαντρη σαν τη Ρίνα του Φωτοκίτσιου, χώρια που θα σου φέρει και το μπαστί στο σπίτι¨. ¨Ελα καλέ μπαμπά, θα προσέχω¨ του ‘πε η θείτσα και τον χάιδεψε τον πάππου.
Ξανασυλογίστηκε ο πάππους και κατόπι τσ’ είπε: ¨Μαναχή σου δε θα πάνεις πθενά. Θα πάνεις με το Σιούλα, γιατί άλλο είναι να νοιώθει κάποιος ότι έχεις συντροφιά¨. Η θείτσα πετάχκε μες τη χαρά και το φίλησε τον πάππου κι έφκε για το δικό της το δωμάτιο κι μανίτσα πήγε κι άναψε το καντήλι ¨άει ορ’ Παναήγια μου¨ είπε ¨άμα το κάνεις το θιάμα σου και τη βάλεις σε δρόμο, θα σου φέρω μια λαμπάδα ίσια με το μπόι μου στη χάρη σου¨. ¨Αγκουμπέτι γριά¨ τσ’ είπε ο πάππους ¨γίγκε το δικό σου. Άμα γένει τίποτες όμως θα να ‘σαι υπεύτινη¨. ¨Πέσε¨. Του ‘πε η μανίτσα ¨όλο κακό βάνεις στο μελό σου, δε λες που συνέρθε, βοήθησε η Παναήγια¨ είπε η μανίτσα κι έκανε το σταυρό της. ¨Ναι, η Παναήγια με τη δική σου την τσιούπρα ανακατεύεται¨ είπε ο πάππους κι έπεσε στην τσέργα ¨άιντε σβησ’ τη λάμπα τώρα και πέσε, γιατί ακρίβηνε και το γκάζι¨. Κατόπι δεν κούγονταν τίποτες και μαναχά ο πάππους που ρούχαζε ακούγονταν και κάτι χουχλουβάγιες στα μολώματα στο παλιό σπίτι του Αλεξηκώστα.
Οι 14 άξονες του Ε.Μ.Π για την Ανάπτυξη των Φιλιατών (2018)
1. Όνειρα και προσδοκίες της νέας γενιάς του Δήμου Φιλιατών 2. Προοπτικές ανάπτυξης του γεωργικού τομέα της περιοχής της Σκάλας Φιλιατών 3. Σύστημα παρακολούθησης της ποιότητας υδάτων του ποταμού Καλαμά. 4. Μεταποίηση μανταρινιών 5. Προώθηση αρωματικών φυτών στην Μουργκάνα. Μια νέα προσέγγιση 6. Διερεύνηση της δυνατότητας ίδρυσης εμφιαλωτηρίου νερού στις πηγές της Λαγκάβιτσας 7. Το μονοπάτι της Βούβας 8. Διασυνοριακές διαδρομές ιστορίας & πολιτισμού με επίκεντρο το Δήμο Φιλιατών 9. Θρησκευτικός τουρισμός Πλαισίου 10. Χωρικές ανισότητες στο Δήμο Φιλιατών: Ανάλυση και Διαχείριση 11. Μετανάστες ποιότητας ζωής. Ένα σύγχρονο μονοπάτι ανάπτυξης για τους οικισμούς της Μουργκάνας 12. Ένα καινοτόμο διαδικτυακό Γεωγραφικό Σύστημα Πληροφοριών για το Δήμο Φιλιατών. 13. Φορητή Τεχνολογία και Γεωγραφικά Συστήματα Πληροφοριών στο Συμμετοχικό Σχεδιασμό του Δήμου 14. Οι ενεργειακές κοινότητες ως όχημα αντιμετώπισης της ενεργειακής φτώχειας.
του Γιώργου Τσώμου
Ο Καλαμάς χρόνια τώρα είναι ένας νεκρός έρωτας Από τα δηλητηριασμένα βέλη της αδιαφορίας μας και τη σαπίλα του αποχετευτικού συστήματος των Γιαννιωτών. Ένα κρυστάλλινο ποτάμι που το μουρμουρητό του ήταν δοξολογία στην Ύψιστο, πρώτη ύλη για ρομάντζα και ζωγραφικά κάδρα, έγινε επιτέλους ένας ανοιχτός αγωγός λυμάτων, ανομημάτων και πληγών για όσους αντιλαμβάνονται, για εκείνους που εκτός από όραση διαθέτουν και φυλλοκάρδια.
Χιλιάδες χρόνια δουλειάς, για να μας παραδώσει η φύση αυτό το κόσμημα, τον σιωπηλό Τιτάνα με την απαράμιλλη ομορφιά, χιλιομέτρων για όσους κολύμπησαν, ψάρεψαν, περπάτησαν, ονειρεύτηκαν εκεί. Ως κάκιστοι διαχειριστές είναι πολύ φυσικό να κάνουμε άλλη μια ασέλγεια. Η λεηλασία των πάντων, η ενοχοποίηση για όλα, η καταστροφή που βαφτίζεται δημιουργία, φέρνει άλλη μια μαγαρισιά. Κι αφελείς ανόητοι, που προσδοκούνε κέρδη! Που καρτερούν δουλειές με τα δρεπάνια της λιγούρας έτοιμη να θερίσουν οφέλη
Έρχονται κάποιοι αλεξιπτωτιστές ¨επενδυτές¨ κρατικοδίαιτοι και συναλλασσόμενοι του συστήματος να μας κάνουν ¨ήπια ανάπτυξη¨. Με τα χρήματα των τραπεζών (άρα τα δικά μας), ρίχνουν κάτι χιλιάδες τόνους τσιμέντου στα Κακά Λιθάργια και τα Λάκκο του Σκόζα και ανοίγουν οι σαμπάνιες της κονόμας στο Λεκανοπέδιο.
Βγάζουν ψήφισμα οι Δήμοι την ώρα που η Περιφέρεια έχει τελειώσει το θέμα. Οι μεγάλοι τεχνοκράτες μιλάνε για λεφτά και οι αφελείς ευαίσθητοι για περιβάλλον.
Την ίδια ώρα που ο ύποπτος αντίλαλος των φαύλων αγκομαχάει στα συμβούλια του ψεύδους. Ανάπτυξη, ανάπτυξη. Άνθρωποι, που δε φυτεύουν μια τριανταφυλλιά στο πατρικό. Δεν μπόλιασαν ναι γκορτζιά. Δεν ένωσαν τρία λιθάρια απ’ τα ερείπια, να συγκρατήσουνε τον όχτο. Δεν καθέρισαν μια πεζούλα απ’ τα βατσούνια που στραγγαλίζουν την ελιά. Δεν έδωκαν ένα μεροκάματο στους εναπομείναντες λεβέντες φύλακες των σοκακιών της μνήμης. Και βουρ τα δάκρυα της υποκρισίας.
Τα τελευταία εξήντα εβδομήντα χρόνια δεν υπήρξε κανένα σχέδιο ανάπτυξης και από κανέναν. Ούτε για κτηνοτροφία, ούτε για γεωργία, τον τουρισμό, την Αρχιτεκτονική, την Αρχαιολογία. Τίποτα μηδέν. Και είναι τόσο εύκολο. Να μελετήσουν, να σχεδιάσουν, να πράξουν. Αλλά ποιοι; Τώρα πια δεν θα πάμε στο καλοκαιρινό ραντεβού για μακροβούτια στη Μπεγλίτσα, το Μελίσσι, την Κόντρα. Το βιωματικό σινεμασκόπ με τις ακροποταμιές και τα’ αηδόνια, θα παίζει πένθιμα μέχρι που το ρολόι της ηλιθιότητας σημάνει λήξη των επιδρομών. Μέχρι που τα λέπια από τις πέστροφες και τους γλάνους ξεπλυθούν από τους τελευταίους λεκέδες, ανοησίας των πονηρών της αρπαγής των δωρεάν φυσικών πόρων. Μέχρι που η χειμωνιάτικη μπουρμπούτα του Καλαμά παρασύρει τις τελευταίες φιλοδοξίες των ασεβών.
Ο Καλαμάς θα υπάρχει και μετά τα κακουργήματα μας, Όσους καρκίνους κι αν φυτέψουμε στο λαμπερό πράσινο κορμί του, με βοτάνια από τον πλάτανο, ξόρκια από τις ιτιές, χάδια από τις καλαμιές, με τα φιλιά του ήλιου και τις υποσχέσεις της σελήνης, θα επανέλθει. Όλοι εμείς οι επιτήδειοι καιροσκόποι, δεν πρόκειται να επανέλθουμε, να ξανασκεφτούμε, να ζητήσουμε συγχώρεση.
Υ.Γ. 1..Το κείμενο είναι αφιερωμένο στον Παύλο Αλεξίου, έναν άνθρωπο με τεράστιες δυνατότητες και άλλες τόσες ευαισθησίες.
Υ.Γ.2. Εγώ ένας ταπεινός κλειδαράς προτίθεμαι να οργανώσω ένα ανοιχτό συνέδριο με τίτλο ¨Θεσπρωτία & Ανάπτυξη¨, Με κεντρικό ομιλητή, εισηγητή τον κ. Μίντζα (αν θέλει). Αναλαμβάνω, μπλουζάκια, κονκάρδες, σουβλάκια, δωρεάν ξενάγηση στο απολιθωμένο εργοστάσιο. Δεκτές και με μικρή αναπηρία. Σε μια χώρα που τα τελευταία τρία χρόνια άλλαξε δεκαπέντε φορολογικά νομοσχέδια, ποιος τρελός θα βάλει έστω και ένα ευρώ; (απ’ τα δικά του;) Η ανάπτυξη δεν είναι αγγουροντομάτα, να κόψουμε δυο μποστανικά και να στρώσουμε σουφρά. Είναι μεγάλη κουβέντα, πολλά σχέδια και ατέλειωτες θλίψεις μαζί.
Απο το αστυνομικό δελτίο Ηπείρου
06
07
26
Συνελήφθη φυγόποινος αλλοδαπός στην Κακαβιά
Συνελήφθη χθες (4-07-2026) το μεσημέρι στην Κακαβιά από αστυνομικούς του Τμήματος Διαβατηριακού Ελέγχου Κακαβιάς σε συνεργασία με το Αστυνομικό Τμήμα Πωγωνίου αλλοδαπός, διότι όπως προέκυψε από τον αστυνομικό έλεγχο, εκκρεμούσε σε βάρος του απόφαση του Μονομελούς Εφετείου Κακουργημάτων Κέρκυρας, με ποινή κάθειρξης -7- ετών, για τα αδικήματα της «διακεκριμένης κλοπής» και της «ψευδής αναφοράς στις Αρχές».
Ο συλληφθείς θα οδηγηθεί στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Ιωαννίνων.
Εξιχνιάστηκε άμεσα υπόθεση υπεξαίρεσης στην Πρέβεζα
Ταυτοποιήθηκαν και συνελήφθησαν δύο άτομα, τα οποία πραγματοποίησαν αναλήψεις με τραπεζικές κάρτες που βρήκαν σε σακίδιο
Εξιχνιάστηκε άμεσα από το Τμήμα Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Πρέβεζας υπόθεση υπεξαίρεσης σακιδίου που περιείχε τραπεζικές κάρτες, για την οποία σχηματίστηκε δικογραφία σε βάρος ημεδαπού και ημεδαπής, που κατηγορούνται για υπεξαίρεση και απάτη με υπολογιστή.
Ειδικότερα, χθες (4-07-2026) το απόγευμα αναφέρθηκε από ημεδαπή η απώλεια σακιδίου της στην Πρέβεζα, που περιείχε μεταξύ άλλων τρεις τραπεζικές κάρτες, ενώ λίγο αργότερα διαπίστωσε την πραγματοποίηση αναλήψεων με αυτές από ΑΤΜ τραπεζών, συνολικού ύψους -1.000- ευρώ.
Από την αστυνομική έρευνα που επακολούθησε, ταυτοποιήθηκαν άμεσα οι κατηγορούμενοι, οι οποίοι εντοπίστηκαν και συνελήφθησαν στο πλαίσιο της αυτόφωρης διαδικασίας λίγη ώρα αργότερα, ενώ από τις έρευνες που πραγματοποιήθηκαν στα σπίτια τους βρέθηκε συνολικά και κατασχέθηκε το χρηματικό ποσό των -920- ευρώ, το οποίο αποδόθηκε στην παθούσα
Οι συλληφθέντες θα οδηγηθούν στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Πρέβεζας.
ΝΕΑ των ΦΙΛΙΑΤΩΝ 