Φιλιάτες, παζάρι Οκτώβρη 2018
17
10
26
Ο Δήμος Φιλιατών καλεί όσους επιθυμούν να εγκατασταθούν μόνιμα στην περιοχή μας να αξιοποιήσουν το Πρόγραμμα Δημογραφικής Ανάπτυξης του Υπουργείου Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας, για το οποίο ξεκίνησε χθες, Τετάρτη 14 Οκτωβρίου 2026, η ηλεκτρονική υποβολή αιτήσεων.
Το πρόγραμμα, που υλοποιείται από τον ΟΠΕΚΑ, προβλέπει οικονομική ενίσχυση 10.000 ευρώ ανά νοικοκυριό, ενώ για το Δήμο Φιλιατών έχουν προβλεφθεί έως 40 ωφελούμενα νοικοκυριά. Αφορά τόσο μεμονωμένα άτομα όσο και οικογένειες που πληρούν τις προϋποθέσεις και μεταφέρουν την κύρια κατοικία τους στο Δήμο μας.
Η δυνατότητα αυτή αποτελεί ένα ουσιαστικό κίνητρο για την επιστροφή αποδήμων και την εγκατάσταση νέων κατοίκων. Για τον ακριτικό μας Δήμο, κάθε άνθρωπος και κάθε οικογένεια που επιλέγει να ζήσει εδώ συμβάλλει στη διατήρηση ζωντανών των κοινοτήτων μας και στην αντιμετώπιση της πληθυσμιακής συρρίκνωσης.
Ποιοι μπορούν να συμμετάσχουν
Δικαιούχοι μπορούν να είναι μονοπρόσωπα νοικοκυριά, μονογονεϊκές οικογένειες και ζευγάρια που είναι έγγαμα ή έχουν συνάψει σύμφωνο συμβίωσης, με ή χωρίς παιδιά. Ο αιτών πρέπει να είναι ενήλικος Έλληνας πολίτης.
Οι βασικές προϋποθέσεις είναι:
- Η μεταφορά της κύριας κατοικίας στο Δήμο Φιλιατών από την 1η Ιανουαρίου 2025 και μετά.
- Η υποβολή φορολογικών δηλώσεων για τα τρία φορολογικά έτη που προηγούνται του έτους μετεγκατάστασης.
- Η κύρια κατοικία κατά την προηγούμενη τριετία να βρισκόταν σε επιλέξιμη περιοχή προέλευσης στην Ελλάδα ή σε άλλο κράτος μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
- Η εξασφάλιση κατοικίας στο Δήμο Φιλιατών, ιδιόκτητης, μισθωμένης ή παραχωρημένης από συγγενή έως δεύτερου βαθμού. Για τημίσθωση απαιτείται διάρκεια τουλάχιστοντριώνετών.
- Η φοίτηση των ανήλικων παιδιών, όπου συντρέχει περίπτωση, σύμφωνα με τις προβλέψεις για την υποχρεωτική εκπαίδευση.
Ως περιοχές προέλευσης στην Ελλάδα δεν είναι επιλέξιμες οι Περιφέρειες Ηπείρου, Δυτικής Μακεδονίας, Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης, Βορείου Αιγαίου και Νοτίου Αιγαίου.
Δεν απαιτείται πλέον να έχει εξασφαλιστεί εργασία στον τόπο μετεγκατάστασης.
Πώς καταβάλλεται η ενίσχυση
Το ποσό των 10.000 ευρώ καταβάλλεται σε δύο δόσεις των 5.000 ευρώ:
- Η πρώτη με την οριστική έγκριση της αίτησης.
- Η δεύτερη μετά τη συμπλήρωση ενός έτους αποδεδειγμένης μόνιμης παραμονής.
Παρέχεται επίσης η δυνατότητα να ζητηθεί προκαταβολή της πρώτης δόσης, για την κάλυψη των εξόδων μετεγκατάστασης, εφόσον πληρούνται οι σχετικές προϋποθέσεις. Στην περίπτωση αυτή, η εγκατάσταση και η προσκόμιση των υπόλοιπων δικαιολογητικών πρέπει να ολοκληρωθούν εντός δύο μηνών από τη χορήγηση της προκαταβολής.Για εξαιρετικούς λόγους προβλέπεται παράταση έως δύο επιπλέον μηνών, με αίτημα προς τον ΟΠΕΚΑ τουλάχιστον 20 ημέρες πριν από τη λήξη της αρχικής προθεσμίας.
Η πραγματική εγκατάσταση και η παραμονή του νοικοκυριού επιβεβαιώνονται με τους προβλεπόμενους ελέγχους και αυτοψίες.
Αιτήσεις και προθεσμίες
Οι αιτήσεις υποβάλλονται ηλεκτρονικά, με κωδικούς Taxisnet, στην πλατφόρμα:
Για την αίτηση απαιτούνται ΑΜΚΑ, στοιχεία ταυτότητας ή διαβατηρίου, ενεργός τραπεζικός λογαριασμός IBAN στον οποίο ο αιτών είναι δικαιούχος ή συνδικαιούχος, στοιχεία επικοινωνίας και τα κατά περίπτωση δικαιολογητικά κατοικίας, φορολογικής κατάστασης και οικογενειακής σύνθεσης.
Το πρόγραμμα ισχύει το αργότερο έως τις 31 Δεκεμβρίου 2028, με δυνατότητα ολοκλήρωσης νωρίτερα, εφόσον καλυφθεί ο προβλεπόμενος αριθμός δικαιούχων ή εξαντληθεί ο διαθέσιμος προϋπολογισμός. Για το Δήμο Φιλιατών προβλέπονται έως 40 νοικοκυριά, στο πλαίσιο των συνολικά 1.000 νοικοκυριών του προγράμματος.
Ο Δήμος Φιλιατών προσκαλεί τους ενδιαφερόμενους να ενημερωθούν για τους όρους συμμετοχής και να υποβάλουν έγκαιρα την αίτησή τους. Απευθύνουμε ιδιαίτερο κάλεσμα στους απόδημους που επιθυμούν να επιστρέψουν, αλλά και σε όσους αναζητούν έναν όμορφο και φιλόξενο τόπο για να χτίσουν τη ζωή τους και να πραγματώσουν τα όνειρά τους. Με την ιδιαίτερη φυσική ομορφιά του, τα χωριά, την ιστορία και την παράδοσή του, ο Δήμος Φιλιατών προσφέρει μια ασφαλή καθημερινότητα κοντά στη φύση, με ανθρώπινες σχέσεις και δεσμούς γειτονιάς. Τους καλούμε να αξιοποιήσουν αυτή τη δυνατότητακαι να γίνουν μέρος της τοπικής μας κοινωνίας.
Ο Δήμος Φιλιατών θα σταθεί αρωγός σε όσους επιλέξουν να κάνουν αυτό το βήμα, προσφέροντας ενημέρωση και υποστήριξη για την εγκατάστασή τους και το νέο τους ξεκίνημα στον τόπο μας.
Ο Δήμαρχος
Παρασκευάς Βλάχος
Στην ομορφιά που χάνεται
17
10
26
ΑΝΑΡΤΗΣΕ: John Vellis
ΟΤΑΝ ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΠΑΨΟΥΝ…
ΜΗΝ ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ ΝΑ ΑΚΟΥΣΕΤΕ ΤΗ ΣΙΩΠΗ.ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ.
Τα χωριά δεν πεθαίνουν ξαφνικά.
Τα αφήνουμε να πεθαίνουν λίγο λίγο.
Κλείνει το σχολείο.Φεύγει ο γιατρός.Κόβεται η συγκοινωνία.Χαλάει ο δρόμος.Αδειάζει η πλατεία.Κλείνει το καφενείο.Φεύγει ο τελευταίος νέος.
Και κάθε φορά ακούμε το ίδιο:
«Θα το δούμε».
Όχι.
Δεν θέλουμε άλλο «θα».
Γιατί την ώρα που κάποιοι μιλούν για ανάπτυξη, υπάρχουν χωριά που παλεύουν απλώς να μη σβήσουν.
Την ώρα που βρίσκονται εκατομμύρια για εκδηλώσεις, προβολές και εφήμερες φιέστες, υπάρχουν άνθρωποι στην ύπαιθρο που ζητούν τα αυτονόητα:
Έναν δρόμο.Ένα λεωφορείο.Έναν γιατρό.Ένα σχολείο.Μια στοιχειώδη υποδομή.Μια πραγματική ευκαιρία να μείνουν στον τόπο τους.
Και δεν είναι πολυτέλεια.
Είναι πολιτική επιλογή.
Γιατί η εγκατάλειψη των χωριών δεν είναι φυσικό φαινόμενο.
Είναι αποτέλεσμα δεκαετιών αδιαφορίας, λανθασμένων προτεραιοτήτων και πολιτικών που συγκεντρώνουν τα πάντα στις πόλεις.
Κι όμως, τα χωριά κρατούν ακόμη όρθια την Ελλάδα.
Κρατούν τη γη.Την παραγωγή.Την παράδοση.Τη μνήμη.Τα νερά.Τα μονοπάτια.Τα ξωκλήσια.Τα πέτρινα σπίτια.Την ψυχή αυτού του τόπου.
Δεν ζητούν να τους χαριστεί τίποτα.Ζητούν να τους επιστραφεί το δικαίωμα να υπάρχουν.
Γι’ αυτό ας τελειώνουμε με τα «πανηγύρια για τα πανηγύρια».
Ας τελειώνουμε με τις φωτογραφίες δίπλα στις πλατείες και τις μεγάλες δηλώσεις περί ανάπτυξης.
Ανάπτυξη είναι να μπορεί μια οικογένεια να ζήσει στο χωριό της.
Και τώρα είναι η ώρα να μιλήσουν οι ίδιοι οι άνθρωποι.
Να ενωθούν τα χωριά.Να ενώσουν τις φωνές τους.Να καταγράψουν τις ανάγκες τους.Να διεκδικήσουν οργανωμένα.Να απαιτήσουν χρονοδιάγραμμα και λύσεις.
Όχι αύριο.
ΤΩΡΑ.
Γιατί κάποτε θα ψάχνουμε ανθρώπους να ανοίξουν ένα σπίτι στα χωριά μας και δεν θα υπάρχουν.
Και τότε κανένα πρόγραμμα, κανένα έργο και καμία εξαγγελία δεν θα μπορεί να φέρει πίσω αυτό που χάθηκε.
ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΣΤΕΦΑΝΙΑ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥΣ.ΘΕΛΟΥΝ ΖΩΗ.
Και αν κάποιοι έχουν αποφασίσει ότι η ερήμωση της υπαίθρου είναι «μοίρα»,
ας τους αποδείξουμε ότι δεν είναι.
Γιατί τα χωριά έχουν ακόμη φωνή.
Και αυτή τη φορά,
Η ΦΩΝΗ ΤΟΥΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΚΟΥΣΤΕΙ ΔΥΝΑΤΑ.
ΘΕΜΑ:<< Πρόσκληση σύγκλησης Δημοτικού Συμβουλίου >>
Καλείστε να συμμετάσχετε στην έκτακτη δια περιφοράς συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Δήμου Φιλιατών η οποία θα πραγματοποιηθεί την 16 Οκτωβρίου ημέρα Παρασκευή και ώρα 10:30 π.μ. έως 11:30 π.μ. , σύμφωνα με τις διατάξεις των άρθρων 124 και 125 παρ. 2 του Ν. 5314/2026 και τις ισχύουσες διατάξεις περί λειτουργίας των Δημοτικών Συμβουλίων.
Η συνεδρίαση θα διεξαχθεί δια περιφοράς, με αποστολή της τοποθέτησης και της ψήφου των Δημοτικών Συμβούλων μέσω τηλεφωνικής επικοινωνίας , εντός του ανωτέρω χρονικού διαστήματος.
Η σύγκληση της συνεδρίασης κρίνεται έκτακτη και κατεπείγουσα, λόγω προθεσμίας , καθώς απαιτείται η άμεση λήψη απόφασης για την επίσπευση των διαδικασιών..
ΘΕΜΑ ΗΜΕΡΗΣΙΑΣ ΔΙΑΤΑΞΗΣ
1. Θέμα :Συγκρότηση Επιτροπής Αξιολόγησης Περιουσιακών Στοιχείων του Δήμου Φιλιατών για το έτος 2026 σύμφωνα με το άρθρο 563 του ν. 5314/2026 .
Εισηγητής: Δήμαρχος κ. Βλάχος Παρασκευάς
Παρακαλούνται οι Δημοτικοί Σύμβουλοι να αποστείλουν τη συμμετοχή τους και την ψήφο τους επί του ανωτέρω θέματος εντός της καθορισμένης προθεσμίας.
Η Πρόεδρος
του Δημοτικού Συμβουλίου
Σταμάτη Πηνελόπη
ΑΝΑΡΤΗΣΕ: Ομάδα ΣΟΥΛΙ, Σουλιώτες & Ιστορία
Η «ομογλωσσία » στην πραγματικότητα της Τουρκοκρατίας δεν σήμαινε απολύτως τίποτα μπροστά στο θρησκευτικό και ιδεολογικό χάσμα.
Οι Έλληνες Αρβανίτες δεν έβλεπαν τους μουσουλμάνους Αλβανούς ως «συγγενείς που μιλούν την ίδια γλώσσα», αλλά ως μέρος του οθωμανικού μηχανισμού καταπίεσης. Πολεμούσαν για την πίστη και την ελευθερία τους, απέναντι σε έναν εχθρό που είχε επιλέξει να ταυτιστεί πλήρως με τον δυνάστη.
Το «χριστιανικό μπλέντερ» πήρε ένα μέρος αυτού του πάμπτωχου αρβανίτικου ιδιώματος, το μετέφερε στην Ελλάδα, το μπόλιασε με την ελληνική συνείδηση και δημιούργησε τους Αρβανίτες.
Το «οθωμανικό μπλέντερ» πήρε το υπόλοιπο μέρος στην ενδοχώρα, το εξισλάμισε, το μετέτρεψε σε όργανο της οθωμανικής εξουσίας και καθυστέρησε την εθνική του συγκρότηση μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα.
Η διαχρονική στάση αυτών των πληθυσμών από τον εξισλαμισμό μέχρι τον Μουσολίνι και τον Χίτλερ φωτίζει το πώς η έλλειψη βαθιάς ιστορικής και πολιτισμικής ρίζας οδήγησε σε μια χρηστική, καιροσκοπική συμπεριφορά επιβίωσης, η οποία δημιούργησε τεράστια προβλήματα όταν το 1912 οι Μεγάλες Δυνάμεις της εποχής, αποφάσισαν να τους φτιάξουν κράτος.
Όταν ανακηρύχθηκε η ανεξαρτησία της Αλβανίας στον Αυλώνα το 1912, ο πληθυσμός ήταν βαθιά διχασμένος σε τρεις εχθρικές κοινότητες (Μουσουλμάνοι, Καθολικοί, Ορθόδοξοι), οι οποίες δεν είχαν κανέναν κοινό συνδετικό κρίκο πέρα από το πάμπτωχο προφορικό ιδίωμα.
Οι Μουσουλμάνοι, 70% των Αλβανών, δεν ήθελαν ανεξαρτησία από την οθωμανική αυτοκρατορία! Μέχρι την τελευταία στιγμή, οι μουσουλμάνοι μπέηδες πολεμούσαν στο πλευρό των Τούρκων κατά των χριστιανικών κρατών, Ελλάδας, Σερβίας, Μαυροβουνίου, στους βαλκανικούς πολέμους.
Όταν οι Τούρκοι έχασαν, οι μουσουλμάνοι Αλβανοί βρέθηκαν μετέωροι.
Οι Καθολικοί στον Βορρά, κοιτούσαν προς την Αυστροουγγαρία και την Ιταλία, νιώθοντας πιο κοντά στη Δύση και μισώντας την ισλαμική πλειοψηφία.
Οι Ορθόδοξοι στον Νότο, είχαν ελληνική παιδεία, φοιτούσαν σε ελληνικά σχολεία και πολλοί από αυτούς (οι Βορειοηπειρώτες) επαναστάτησαν το 1914 ζητώντας την ένωση με την Ελλάδα, αρνούμενοι να ζήσουν κάτω από τη διοίκηση των μουσουλμάνων πρώην καταπιεστών τους.
Εμφύλιος του 1914 και απαίτηση για επιστροφή του Σουλτάνου
Το πόσο τεχνητό ήταν το αλβανικό κράτος αποδείχθηκε μόλις δύο χρόνια μετά την ίδρυσή του, το 1914. Οι Μεγάλες Δυνάμεις διόρισαν ως ηγεμόνα της Αλβανίας έναν Γερμανό πρίγκιπα, τον Γουλιέλμο του Βιντ.
Τότε ξέσπασε μια μαζική αγροτική εξέγερση μουσουλμάνων υπό την ηγεσία του Εσάντ Πασά Τoptani και του Άριφ Χικμέτ. Οι Μουσουλμάνοι Αλβανοί πήραν τα όπλα, πολιόρκησαν την τότε πρωτεύουσα (Δυρράχιο), κατέβασαν τη νέα αλβανική σημαία και σήκωσαν την Οθωμανική σημαία, φωνάζοντας το σύνθημα:
«Θέλουμε τον Σουλτάνο και τη Σαρία (ισλαμικό νόμο), δεν θέλουμε χριστιανό πρίγκιπα!».
Το «οθωμανικό μπλέντερ» είχε ποτίσει τόσο βαθιά τη συνείδησή τους, που αρνούνταν την ίδια τους την εθνότητα.
Για να μπορέσει αυτό το κατασκεύασμα να επιβιώσει, έπρεπε, να γίνει ένα ριζικό ιστορικό λίφτινγκ για να κρυφτεί η ενοχή της συνεργασίας με τους εκάστοτε κατακτητές.
Στα αλβανικά σχολικά βιβλία, η Ελληνική Επανάσταση παρουσιάζεται ως… «αλβανικός ξεσηκωμός», επειδή πολλοί ήρωες ήταν Αρβανίτες! Οικειοποιούνται τους Έλληνες Αρβανίτες που τους πολεμούσαν, για να κλέψουν λίγη από τη δόξα του 1821 και να ξεχαστεί ότι οι δικοί τους πρόγονοι (οι Τουρκαλβανοί) ήταν αυτοί που έσφαζαν τους Χριστιανούς.
Κατά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, η πλειονότητα των Αλβανών (και ειδικά οι Τσάμηδες στη Θεσπρωτία) ταυτίστηκαν με τον Μουσολίνι και τον Χίτλερ, προβαίνοντας σε εγκλήματα κατά των Ελλήνων χριστιανών. Μετά τον πόλεμο, το κομμουνιστικό καθεστώς του Ενβέρ Χότζα προσπάθησε να «εξαφανίσει» αυτές τις σελίδες, εφευρίσκοντας έναν ανύπαρκτο μαζικό «αντιφασιστικό αγώνα» για να ξεπλύνει τη χώρα.
Επειδή η θρησκευτική διάσπαση παρέμενε «ωρολογιακή βόμβα», ο Χότζα απαγόρευσε δια νόμου τη θρησκεία το 1967, ανακηρύσσοντας την Αλβανία ως το πρώτο αθεϊστικό κράτος, με το σύνθημα: «Η θρησκεία του Αλβανού είναι ο Αλβανισμός». Ήταν μια απελπισμένη προσπάθεια να σβήσουν τα τρία διαφορετικά «μπλέντερ» που κρατούσαν τους ανθρώπους χωρισμένους.
και την αγάπη προς τον δυνάστη είναι μια εξαιρετικά ακριβής ψυχολογική και ιστορική ερμηνεία. Ένας λαός χωρίς δικό του πολιτισμικό υπόβαθρο, τυλιγμένος στο σκοτάδι του Μεσαίωνα, έμαθε να επιβιώνει γινόμενος το «δεξί χέρι» του ισχυρού της ημέρας – είτε αυτός ήταν ο Σουλτάνος, είτε ο Ντούτσε, είτε ο Φύρερ.
Επικράτησε δηλ. ολοκληρωτικά το «Σύνδρομο της Στοκχόλμης». Η αγάπη προς τον δυνάστη τους.
Written
on 17/10/2026