
Από την δεκαετία του 50 μέχρι και σημερα όλοι οι Δήμαρχοι που πέρασαν από το Δήμο Φιλιατών ανίκανοι και ανήμποροι να σχεδιάσουν κεντρικά παραγωγικές επενδύσεις που θα δημιουργήσουν νέες και καλά αμοιβωμενες θέσεις εργασίας ξεφεύγοντας από την δουλικότητα προς την κεντρική κυβέρνηση και την περιφέρεια για τα ψίχουλα που εκλιπαρουν να τους δώσουνε έχουν βρει το εύκολο δρόμο κάθε φορά να αυξάνουν τα τέλη ύδρευσης αποχαιτευσης (που πρέπει να παρέχονται δωρεάν) και δημοτικά τέλη αγνοώντας γειά την κοινωνική διαστρωματωση των οικογενειών στο Δήμο δεδομένου ότι το 85+% των νοικοκυριών βρίσκονται ήδη στα όρια της φτώχειας η έχουν πτωχεύσει ήδη.
Τα χρήματα αυτά έχουν ανταποδωτικο χαρακτήρα. Το μεγαλύτερο μέρος πηγαίνει στις τεχνικές εταιρείες για υποστήριξη των υποδομών χρεώνοντας το 1 σε 10 ένα μέρος στον αθλητισμό στον πολιτισμό κ.λ.π.
Εδώ θέλω να σταθώ λίγο σχολιάζοντας το πανηγύρι παρωδία που έγινε στην κεντρική πλατεία πριν από λίγο καιρό.
Αυτό που έχω να πω για την υπεύθυνη πολιτισμού είναι ότι δεν γνωρίζει αλλά και δεν έχει διαβάσει για τον τεράστιο πλούτο που δημιούργηθηκε από τον Ηπειρώτη λαϊκό ποιητή που μέσα από τα ποιήματα του που επενδύονταν μουσικά από συγκεκριμένα μουσικά όργανα την λεγόμενη Στεριανη Ζυγια που αποτελείται από τα βασικά κλαρίνο και το βιολί σε πρώτο ρόλο και συμπληρωματικά το λαούτο και το ντέφι και δεν ήταν καθόλου τυχαία γιατί ποια άλλα όργανα θα μπορούσαν να εκφράσουν καλύτερα την Ήπειρο της χαρμολυπης πάντα πατώντας στην μουσική κλίμακα της πεντατονιας.
Αντ’ αυτού ψαρευοντας σε θολά νερά δεδομένου ότι οι πλειοψηφία των κατοίκων στερούνται παιδείας σε ότι αφορά την ποιοτική αναζήτηση της λαϊκής παράδοσης και ένα αρκουδιαρη με ένα ντέφι να φέρνατε πάλι θα σηκώνονταν να χορέψουν.
Επιλέξατε λοιπόν να φέρετε μια ορχήστρα που ούτε οι τουρκαλβανοι θα την αποδέχονταν για να τραγουδισει σκουπιδοκαψουροσκυλαδικα σε ινδικούς σκοπούς για να δείχνουν οι γκόμενες τα μισογυμνα κορμιά τους.
Λογομαχισα μαζί τους 2 φορές. Την πρώτη πριν ξεκινήσει το πανηγύρι για τα τραγούδια που λένε αλλά και για την σύνθεση της ορχήστρας και την δεύτερη όταν ξεκίνησαν να τραγουδούν αλβανικά τραγούδια που πλησίασα τον τραγουδιστή και τον σταμάτησα σε αυστηρό ύφος.
Φαντάζομαι ότι η επιλογή αυτή δεν είναι καθόλου τυχαία γιατί η βασική παράμετρος είναι αποκλειστικά το κόστος των διαφόρων Δοκιμων Τσγματαρχων και Ταξιαρχων που λυμαίνονται την περιοχή συμβάλλοντας μαζί με τα μαγαζιά και τους Συλλόγους στην έτι περαιτέρω υποβάθμιση της ποιότητας των Δημοτικών πανηγυριων.
Θα ήταν λοιπόν προτιμότερο αντί το σκουπιδοπανηγυρο που κάνατε τα χρήματα αυτά να δοθούν στο Γηροκομείο Φιλιατών που θα βοηθήσουν ακόμη περισσότερο την Διοίκηση στην βελτίωση των παροχών σε άτομα που ζούνε στην απόλυτη μοναξιά και περιμένουν τον βιολογικό τους αναχωρητισμο.
Και μη μου πείτε ότι Στεριανη Ζυγια δεν βρίσκεται γιατί το πανηγύρι γίνετε χρονολογικά νωρίς και μπορείτε να βρείτε στην περιοχή των χωριών της Κόνιτσας στα χωριά του Πωγωνίου στα Ζαγοροχώρια και την στην Βόρεια Ηπειρο.
Τα 5 τελευταία χρόνια που ζω εξόριστος στον τόπο μου (μόνο οι χωροφυλακες λείπουν γιατί το Φιλιατι παραδοσιακά μέχρι και τώρα δεν στερούνταν ρουφιάνους που φυσικά ενημερώνουν την αστυνομία διά ζώσης) σε ότι αφορά τα πανηγύρια τουλάχιστον από εσάς που είστε ο μόνος αρμόδιος θεσμικά φορέας για να αναδείξει μέσω της ουσιαστικής ποιοτικής αναβάθμισης τον τεράστιο δημοτικό πλούτο της Ηπείρου δυστυχώς βυθίζεται διαρκώς το πολιτιστικό επίπεδο του Δήμου.
Αιδως Αργειοι.
Ακολουθεί ένα υπέροχο δημοτικό τραγούδι από τα χωριά του ορεινού όγκου της Μουργκανας.
Προσέξτε τους στίχους του ποιητή που αναδεικνύει περίτεχνα την γυναικεία ομορφιά θα τους ζήλευε και ένας καταξιωμένος ποιητής και φυσικά την υπέροχη ηχητική συνοδεία της Στεριανης Ζυγιας.
Σχολιάστε