Archive for Μαΐου, 2025
ΤΟ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟΝ ΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ ( 17 ΜΑΙΟΥ 1914 )
Η Διεθνής Επιτροπή του Ελέγχου δια ν’ αποσοβήση την επανάληψιν των εχθροπραξιών, εθεώρησε καθήκον της να συνδιαλάξη, εφ’ όσον της ήτο δυνατόν, την έποψιν των Ηπειρωτικών πληθυσμών, τας αφορώσας τας ειδικάς διατάξεις τάς οποίας εζήτουν, πρός τάς βλέψεις της Αλβανικής Κυβερνήσεως.
Υπό το κράτος των ιδεών αυτών συνήνεσε να υποβάλει εις τας Δυνάμεις, τάς οποίας αντιπροσωπεύει, ως επίσης εις Αλβανικήν Κυβέρνησιν, το έγκλειστον κείμενον πόρισμα των γενομένων συζητήσεων μεταξύ των μελών της Επιτροπής αυτής και των αντιπροσώπων της Ηπείρου ”.
Κέρκυρα 17 Μαϊου 1914
Η Διεθνής Επιτροπή Ελέγχου
Λάμπ ( Άγγλος Πληρεξούσιος ), Βίγκελ ( Γενικός Πρόξενος Γερμανίας), Κράλ (Γεν. Πρόξενος Αυστρίας), Κραζέφσκι (Γεν. Πρόξενος Γαλλίας), Σαχτάϊν (Υποπρόξενος Αυστρίας), Πετρώφ (Γεν. Πρόξενος Ρωσίας), Λάουρο ( Γεν.Πρόξενος Ιταλίας), Μεχδή (ειδικός αντιπρόσωπος Αλβανίας).
Με τας ιδίας επιφυλάξεις όσον αφορά την έγκρισιν των εκλογέων μας.
Γεώργιος Χρ. Ζωγράφος, Αλεξ. Καραπάνος
ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟΥ ΤΗΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ
1.Οργάνωσις.Η εκτέλεσις και η διατήρησις των ληφθεισών διατάξεων διά την οργάνωσιν των δυο μεσημβρινών Νομών επί του παρόντος ανατίθενται εις την Διεθνή Επιτροπήν του Ελέγχου,ήτις θα οργανώση την Διοίκησιν, την Δικαιοσύνην και τα Οικονομικά.
2.Η Αλβανική Κυβέρνησις από κοινού μετά της Δ.Ε.Ε. θα διορίζη και θα παύη τους Διοικητάς και τους ανωτέρους υπαλλήλους, λαμβάνουσα ύπ’ ‘οψιν, κατά το δυνατόν, την αριθμητικήν σπουδαιότητα των οπαδών εκάστου θρησκεύματος.
3.Τοπικά Συμβούλια. Ο αριθμός των εκλεκτών μελών είς τα Διοικητικά Συμβούλια θα είναι τριπλάσιος του αριθμού των δικαιωματικών μελών.
4.Καθορισμός και διοικητικοί υποδιαιρέσεις. Η Δ.Ε.Ε. θα επιστατήση επίσης είς τον καθορισμόν και την διοικητικήν υποδιαίρεσιν των δυο Νομών τούτων δι’ άπαξ γνωμόνων, ουδεμία θα επέρχεται μεταβολή χωρίς την συμφωνίαν των Δυνάμεων.
5.Αι Χώραι. Όλαι αι εν λόγω διατάξεις εφαρμόζονται εις τους πληθυσμούς των προηγουμένως ύπό της Ελλάδος καταληφθεισών χωρών και προσαρτηθεισών εις την Αλβανίαν.
6.Χωροφυλακή. Πρός φύλαξιν της τάξεως εις τας νοτίους επαρχίας θα σχηματισθή από αξιωματικούςκαι χωροφύλακας τοπική χωροφυλακή αποτελούμενη από στοιχεία των διαφόρων θρησκευμάτων, αναλόγως του αριθμού των πιστών των κατοικούντων τους Νομούς αυτούς.Η Χωροφυλακή αύτη δεν θα δύναται να υπηρετή εκτός των Νομών αυτών ειμή δι’ ωρισμένην περίοδον και τούτο λόγω υπεράτης ανάγκης αναγνωριζομένης υπό της Δ.Ε.Ε. Ο αυτός περιορισμός θέλει εφαρμοσθή εις την χρήσιν διά τους νοτίους αυτούς Νομούς Σωμάτων Χωροφυλακής, αποτελουμένων εκ των Νομών αυτών.
7.Συνιστάται ει τους αξιωματικούς της Χωροφυλακής να μη μεταχειρίζωνται εις τα διάφορα μέρη, ειμή μόνον αποσπάσματα αποτελούμενα από άνδρας του αυτού θρησκεύματος πρός το θρήσκευμα των κατοίκων των μερών.
8.Εις περίπτωσιν ανεπαρκείας των τοπικών στοιχείων διά τον κατ’ αναλογίαν σχηματισμόν της Χωροφυλακής θα γίνεται προσφυγή εις τους εξ άλλων Νομών της Αλβανίας καταγομένους.
9.Συμφώνως πρός τας διατυπωθείσας αυτάς αρχάς,οι Ολλανδοί αξιωματικοί θέλουσι προβή αμέσως εις τας στρατολογικάς ενεργείας.
10.Εννοείται καλώς ότι αι προηγούμεναι διατάξεις ουδόλως θίγουν την ενότητα της Αλβανικής Χωροφυλακής, ως αύτη διετυπώθη υπό της Συνδιασκέψεως του Λονδίνου.
11.Ένοπλος δύναμις. Εκτός περιπτώσεων πολέμου ή επαναστάσεως, εις τους Νοτίους Νομούς ουδέποτε θα είναι δυνατή η μεταφορά ή η χρήσις εις τους Νομούς αυτούς στρατιωτικών μονάδων μή αυτοχθόνων.
12.Ορθόδοξοι Κοινότητες. Αι Ορθόδοξοι Χριστιανικαί Κοινότητες αναγνωρίζονται Νομικά Πρόσωπα, επίσης ως και αι άλλαι.
13.Διατηρούσι την περιουσίαν των και θα διαθέτουν αυτήν ελευθέρως. Αι μετά των πνευματικών αρχηγών των σχέσεις των Ορθοδόξων Κοινοτήτων, θα είναι αι αυταί, ως κατά το παρελθόν.Ουδόλως ως θέλουν θιχθή τα πατροπαράδοτα δίκαια και η ιεραρχική οργάνωσις των περί ων ο λόγος Κοινοτήτων, εκτός εάν επέλθη συμφωνία μεταξύ της Αλβανικής Κυβερνήσεως και του Οικουμενικού Πατριαρχείου της Κωνσταντινουπόλεως.
14.Σχολεία Η εκπαίδευσις είναι ελεθέρα.Εις τα σχολεία των ορθοδόξων Κοινοτήτων η εκπαίδευσις γίνεται ελληνιστί. Εις τας τρείς τάξεις του Δημοτικού μετά της Ελληνικής θα διδάσκεται και η Αλβανική. Αλλ’ η θρησκευτική διδασκαλία θα γίνεται αποκλειστικώς ελληνιστί.
15.Ελευθερία γλώσης. Δυνάμει της τεθείσης διά της πρός την Ελλάδα Διακοινώσεως των Δυνάμεων υπό ημερομηνίαν 11 / 24 Απριλίου 1914 η χρήσις της Αλβανικής και της Ελληνικής γλώσσης θέλει εξασφαλισθή εις τους Νοτίους ενώπιον όλων των αρχών, συμπεριλαμβανομένων των Δικαστηρίων, ως και των αιρετών Συμβουλίων.
16.Κατοχή. Η Δ.Ε.Ε. εν ονόματι της Αλβανικής Κυβερνήσεως θα καταλάβη τα εν λόγω εδάφη, μεταβαίνουσα επί τόπου.
17.Οι αξιωματικοί της Ολλανδικής αποστολής θέλουν προβή αμέσως εις τον σχηματισμόν της τοπικής Χωροφυλακής.Προσωρινώς και μέχρι του σχηματισμού της τοπικής Χωροφυλακής οι Ολλανδοί αξιωματικοί με την συνδρομήν των εγχωρίων στοιχείων θα επιφορτισθούν με την φύλαξιν της δημοσίας ασφαλείας.
18.Η Δ.Ε.Ε. θα προβή επίσης εις την συγκρότησιν μικτών επιτροπών,αποτελουμένων υπό Χριστιανών και Μουσουλμάνων κατ’ αναλογίαν της αριθμητικής σπουδαιότητας εκάστου των θρησκευμάτων.Προσωρινώς και μέχρις οργανώσεως των τοπικών αρχών αι Επιτροπαί αυταί θα ασκούν διοικητικά καθήκοντα υπό την τελεσουργόν εποπτείαν της Δ.Ε.Ε. , ήτις θέλει προσδιορίσει την εκτασιν αυτών.Πρό της αφίξεως των Ολλανδών αξιωματικών. Θέλουσι ληφθή τα αναγκαία μέτρα υπό της Προσωρινής Κυβερνήσεως του Αργυροκάστρου πρός απομάκρυνσιν εκ του τόπου πάντων των ξένων ενόπλων στοιχείων.
19.Αι διατάξεις αυταί θέλουν εφαρμοσθή και εις τον Νομόν Κορυτσάς, κατεχόμενον επί του παρόντος στρατιωτικώς υπό της Αλβανικής Κυβερνήσεως ως και εις τας άλλας Νοτίους ζώνας.
20.Βοήθεια. Η Αλβανική Κυβέρνησις από κοινού μετά της Δ.Ε.Ε. θέλει λάβει τα αναγκαία μέτρα διά να έλθη εις βοήθειαν των υπό των Σωμάτων των τελευταίων ετών δοκιμασθέντων πληθυσμών.
21.Αμνηστεία. Απονέμεται εις τους Ηπειρώτας πλήρης αμνηστεία διά πάσας τας πράξεις τας προγενεστέρας της καταλήψεως των Νομών αυτών υπό των αντιπροώπων της Αλβανικής Κυβερνήσεως.Πάντες οι μη εξ Ηπείρου καταγόμενοι μόνον δι’ εγκλήματα κοινού δικαίου θα καταδιώκονται, καθόσον αφορά την ρηθείσαν χρονικήν περίοδον.
22.Εγγυήσεις. Αι Δυνάμεις αι διά της Συνδιασκέψεως του Λονδίνου εγγυηθείσαο την συγκρότησιν της Αλβανίας και εγκαταστήσασαι την Δ.Ε.Ε. εγγυώνται διά την εκτέλεσιν και την διατήρησιν των ανωτέρω διατάξεων.
23.Διατάξεις αφορώσαι την Χειμάρραν. Ακούσασα τον αρχηγόν της Χειμάρρας από κοινού μετά των αντιπροσώπων της Ηπείρου και λαβούσα υπό σημείωσιν τα αιτήματα αυτών τα αφορώντα την διατήρησιν των αρχαίων προνομίων, ως και τας νέας προτάσεις τας γενομένας πρός το συμφέρον αυτής της Χειμάρρας και της γενικής συνδιαλλαγής αιτήματα, των οποίων το κείμενον έπεται, η Δ.Ε.Ε. θα υποβάλη αυτά ως και τας υπολοίπους διατάξεις τας αφορώσας την Ηπειρον, εις τον έλεγχον και την έγκρισιν των Μεγάλων Δυνάμεων, ως και της Αλβανικής Κυβερνήσεως.
Διοικητικώς η περιφέρεια της Χειμάρρας θα προσκολληθή εις την επαρχίαν Αργυροκάστρου.
Ζητείται ομοίως όπως η Χειμάρρα είναι έδρα δικαστηρίου και όπως οι ειρηνοδίκαι, οι οποίοι πρέπει να εκλέγονται μεταξύ Ορθοδόξων Χριστιανών Ηπειρωτών, έχουν αρμοδιότητα επεκτεινομένην ιδίως εις ότι αφορά την ποινικήν δικαστικήν εξουσίαν, ίνα δι’αυστηράς εφαρμογής του νόμου, γινομένης τρόπον τινά επιτοπίως, δύνανται να κατανικούν λυπηράς τινας συνηθείας και ν’ αποφεύγουν επίσης την μεταφοράν του πληθυσμού τούτου, του τόσον υπερηφάνου διά το ένδοξον παρελθόν του εις απομεμακρυσμένα μέρη ( δύσκολον άλλωστε εις ήν κατάστασιν ευρίσκεται η συγκοινωνία) εν περιπτώσει κατηγορίας επί κακουργήματα ή πλημμελήματι.
ΔΙΑΚΗΡΥΞΙΣ ΤΩΝ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΩΝ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ
Οι Ηπειρώται αντιπρόσωποι δηλούν οτι θα επιμένουν:
1.Όπως η εγχώριος Χωροφυλακή μή δύναται εν ουδεμιά περιπτώσει ακόμη και εν περιπτώσει ανωτέρας βίας, να υπηρετή εκτός των ορίων των δύο νοτίων επαρχιών.
2.Οτι επί μίαν δεκαετίαν οι διοικηταί θα είναι ξένοι υπήκοοι ουδετέρου Κράτους καταγόμενοι εξ αυτού ή τουλάχιστον ορθόδοξοι χριστιανοί.
Γεώργιος Χρ. Ζωγράφος, Αλ. Καραπάνος
http://himara.gr/blog/669-san-simera-protokolo-kerkyras.html
Ποιητικά Δοκίμια του Γιάννη Βέλλη!
«Έτσι ήταν, σιωπηρά, με μια προσευχή δική σου, παγιδευμένος στη σκοπιμότητα, δίνεσαι καθημερινά σε σταυρώσεις/ τι κι αν δίνεις, εάν μοιράζεις, το είναι σου, πάντα ένας Ιούδας περιμένει, να δείξει την προδοσία του/ ανίκανος να διαχειριστεί το λόγο, την πίστη, την αγάπη, εγωιστικά χαμένος στον κόσμο του/ ένα κόσμο καταφύγιο, που καθημερινά χτίζεται, στην προδοσία/ είναι και τα αργύρια μια λύση, μια κάλυψη, στις εποχές μας και τις ανάγκες μας/ αλλά το να πεθαίνεις, καθημερινά, είναι το μεγαλύτερο βάσανο, μέχρι την ανάσταση/ αν και δεν περίμενες την επιστροφή, στην αιωνιότητα, αν και δεν περίμενες μια ανταπόδοση, στη θυσία/ ακόμα ο ουρανός, σήμερα, τρέχει τα σύννεφα, να διώξει το μαύρο από τις καρδιές μας/ κρατώντας το φως και το γαλάζιο, ό,τι μπορεί να ζεστάνει τις ώρες μας, τις ζωές μας.» Γιάννης Βέλλης
«Θέλεις να γυρίσεις, πίσω, μα μακραίνει η απόσταση κι όλοι ξένοι/ λες και δεν τους γνώρισες ποτέ, αλλαγμένοι, παράξενοι, σιωπηροί/ το ίδιο κι η δική σου εικόνα, πνιγμένη στη σέπια, σε περιεργάζεται.» Γιάννης Βέλλης
«Δεν ξέρω γιατί λείπεις, γιατί χάνεσαι, γιατί προσεκτικά σβήνεις και την τελευταία εικόνα σου απ’ τη μνήμη μου/ έξω, όλα συνεχίζουν κανονικά να γελάνε, να μελαγχολούν, να ασπάζονται κάποια ιδεολογία, ή μια δικαιολογία για να αποστατήσουν απ’ την καθημερινότητα/ ο χειμώνας παραμένει, στην ίδια ένταση και απόσταση, τι κι αν υποσχέθηκαν άνοιξη, θέμα χειρισμού είναι; τόσες εποχές αλλοιώθηκαν στα χρόνια/ μια παρένθεση, γράφω το γράμμα, με τόσα λάθη κρυμμένα, αλλά περιμένω απάντηση, σ’ ένα τραγούδι ξένο, ή με το ξέσπασμα κάποιας θάλασσας στη στεριά.» Γιάννης Βέλλης
«Η πόλη εκεί στέκεται και σε τρώει, με τις σκόνες, τις υγρασίες, τις ενοχές της/ φθορά οι σκέψεις μαζί της, φθορά κι η απουσία της, παντού χαμένος/ παγιδευμένος στο πριν, το τώρα και το μετά, μοιράζεσαι/ όχι δεν θέλεις να ελπίζεις, με τις ελπίδες πεθάνανε χρόνια, αλλά να ζεις.» Γιάννης Βέλλης
Φιλιάτες, Ιστορικά & Λαογραφικά στοιχεία 18
Οι Φιλιάτες μέσα από εκκλησιαστικά έγγραφα
Το Φιλιάτι αναφέρεται και το 1757, σε σιγίλιο του Πατριάρχη Σεραφείμ Β΄ του Δελβινιώτη, στο οποίο απαριθμούνται τα χωριά της Εξαρχίας Γηρομερίου: Γηρομέρι, Φανερωμένη, Σίδερη, Φιλιάτες, Ξεχώρατα, Κοκκινολιθάρι, Κεραμίτσα, Λίμποβο, Πλεσίβιτσα, Σαγιάδα, Σκουπίτσα, Κώτσικα και Βρυσέλλα. Αναφέρεται επίσης και το Τσιμπλοχώρι- τοπωνύμιο σήμερα, βόρεια από τη μονή Γηρομερίου.
Η αναφορά των Φιλιατών, στο παραπάνω σιγίλιο, αποδεικνύει ότι τότε υπήρχε χριστιανική κοινότητα, η οποία προφανώς αργότερα εξαλείφθηκε.
Η μονή Γηρομερίου, διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στην ιστορία της περιοχής, σε όλη τη διάρκεια της λειτουργίας της. Από εκκλησιαστικό έγγραφο μεταγενέστερο του παραπάνω Σιγιλίου, μαθαίνουμε ότι: το 1759 ήταν εξαρχία, το 1761 αναγνωρίσθηκε ως ομώνυμη επισκοπή, μετά των υπαγομένων σε αυτή χωριών: Άνω και Κάτω Γηρομέρι, Φανερωμένη, Πλεσίβιτσα, Κόνσκα, Σαγιάδα, Σκουπίτσα, Άνω και Κάτω Ξέχωρο, Τσιμπλοχώρι, Κοκκινολιθάρι, Βρυσέλλα, Κεραμίτσα, Κούστα, Ζεϊνέλ, Λίμποβο, Αράχοβα και άλλων κοντινών χωριών. Σ’ αυτό το εκκλησιαστικό έγγραφο οι Φιλιάτες δεν αναφέρονται. Αυτό δείχνει ότι ίσως έπαψε να υπάρχει χριστιανική κοινότητα. Αναφέρονται όμως η Κότσικα και η Βρυσέλλα, που σημαίνει ότι εξισλαμίσθηκαν αργότερα. Το 1803 ο Καλλίνικος προσάρτησε την επισκοπή Γηρομερίου στην επισκοπή Παραμυθιάς. Το 1809 η επισκοπή Γηρομερίου αποκαθίσταται ως εξαρχία και το 1821 επιτρέπεται η εκλογή ιδίου επισκόπου. Το 1893 συνενώνεται με την επισκοπή Παραμυθιάς, στην οποία συγχωνεύεται και η προσωρινή επισκοπή Φιλιατών.
Το 1768 διεξάγεται ρωσοτουρκικός πόλεμος. Στην Πελοπόννησο, στα ορλωφικά, εναντίον των επαναστατών εκστρατεύουν και Τσάμηδες. Αυτή την περίοδο σημειώθηκαν πολλές αλλαξοπιστίες στην περιοχή. Το 1772 διεξάγεται ο Γ΄ πόλεμος των Σουλιωτών αλλά οι τοπικοί αγάδες είναι στο πλευρό των οθωμανών.
Ο Πατροκοσμάς στους Φιλιάτες.
Το 1777 ο Πατροκοσμάς έρχεται στην περιοχή Φιλιατών, ζητά και παίρνει άδεια από τον κατή εφέντη να διδάξει. Πολλά χωριά διατηρούν αναμνήσεις από το πέρασμα του. Ο παπά-Δημήτρης από τον Τσαμαντά σημειώνει στο περιθώριο εκκλησιαστικού βιβλίου «1777 Απριλίου 16. Ήρθε ένας Άγιος και δίδαχνε τον κόσμο. Και τόσος κόσμος εσυνάχθηκαν στο Γηρομέρι χιλιάδες 11».
Ο Ζαφείρης Χριστοδουλίδης αναφέρει πως το γεγονός τρόμαξε τους αγάδες των Φιλιατών κι έστειλαν έναν αγά, τον Κάσο Ντούτσε, μαζί με πολλούς οπλοφόρους να δουν τι γίνεται. Ο Πατροκοσμάς εκεί που μίλαγε, γύρισε προς τον Κάσο και του είπε ¨γύρνα αφέντη σπίτι σου γιατί σε έχουν ανάγκη, η γυναίκα σου γέννησε γιο και η φοράδα σου πουλάρι¨. Ο αγάς έφυγε και διαπίστωσε ότι ήταν αλήθεια. Από τότε οι αγάδες των Φιλιατών εκτιμούσαν πολύ τον Άγιο και προστάτευαν τις περιοδείες του στην περιοχή.
Βίντεο – ντοκουμέντα. Δείτε και ακούστε πως μοίρασαν τις θέσεις στο Προεδρείο της Πανηπειρωτικής.
Εδώ και έναν μήνα οι παρατάξεις ΕΝΟΤΗΤΑ και ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ παίζουν ένα κακό θεατρικό έργο προσπαθώντας να πείσουν τους απόδημους Ηπειρώτες ότι η δεύτερη σε ψήφους παράταξη στις πρόσφατες εκλογές (ΚΙΝΗΜΑ ΑΠΟΔΗΜΩΝ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ), δεν αποδέχθηκε να πάρει θέσεις στο προεδρείο. Δεν λένε ότι δεν αποδέχθηκαν να λάβουν τις θέσεις που η επί χρόνια αγαστή τους ΣΥΝΔΙΟΙΚΗΣΗ αποφάσισε να μας δώσει.
Σωστά διαβάσατε να μας δώσει από το περίσσευμά τους, από το τσιφλίκι τους την Πανηπειρωτική.
Στο παρακάτω βίντεο θα ακούσετε τον πρόεδρο του Δ.Σ. της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας κ. Μάκη Χήτο – Κιάμο να παραδέχεται ότι δεν κάλεσε τον επικεφαλής της δεύτερης σε ψήφους παράταξης να συζητήσουν για τις θέσεις του Προεδρείου γιατί αυτός ήταν ο «πλειοψηφισθείς» και έπρεπε να τον πάρει τηλέφωνο και να τον συγχαρεί ο «μειοψηφισθείς».
Μπέρδεψε τα προσωπικά με τα θεσμικά. Πείσμωσε που δεν τον συνεχάρη για την «θριαμβευτική του νίκη» ο κ. Χρήστος Ρούσσας. Τι να ρίξει τον εγωϊσμό του και να κάνει το πρέπον, να συζητήσει με τις άλλες παρατάξεις για αναλογικό προεδρείο;
Άντε τώρα ευλογημένοι δεν γίνονται αυτά. Αφού δεν ανεφώνησαν οι εκλεγμένοι του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ: «Χαίρε Καίσαρ, οι μελλοθάνατοι σε προσκυνούν»!!!
Αφού διαφημίζει ότι είναι υπέρμαχος του αναλογικού και αντιπροσωπευτικού προεδρείου πως εννοεί ότι θα γίνονταν οι αναλήψεις των θέσεων;
Μην κουράζεστε , το ομολογεί ο ίδιος προς το τέλος του αποσπάσματος: » Και για τις θέσεις που τους δώσαμε» λέει κυνικά.
Μας έδωσαν ποιοί; Για να δώσεις κάτι πρέπει να είναι δικό σου. Άρα εννοοούν ότι η Πανηπειρωτική είναι το μαγαζάκι τους. ( μαγαζάκι την κατάντησαν)
Τόσα χρόνια στην συνδιοίκηση μήπως νομίζουν ότι την απέκτησαν με ΧΡΗΣΙΚΤΗΣΙΑ ;
Αυτοί (ΕΝΟΤΗΤΑ και ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ) που δύο ημέρες πριν γίνει το Δ.Σ. για την συγκρότηση σε Προεδρείο είχαν συναντηθεί και είχαν συμφωνήσει για συνδιοίκηση; Και όπως ειρωνικά αναφέρει ο πρόεδρος αναφερόμενος σε εμάς: «στους συναδέλφους του ΚΑΠΗ». Τα ΚΑΠΗ είμαστε εμείς που μόνο ένας από τους επτά εκλεγέντες έχει ολόκληρη θητεία στο Δ.Σ. Στις δύο παρατάξεις που συνδιοικούν υπάρχουν μέλη με 40, 30, 25 χρόνια αντίστοιχα συνεχούς παρουσίας στο Δ.Σ. και συνηθισμένοι στα ύπατα αξιώματα.
Και για την αποκατάσταση της αλήθειας σας ενημερώνουμε ότι ο επικεφαλής του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΑΠΟΔΗΜΩΝ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ κ. Ρούσσας είχε συγχαρεί προσωπικώς και δια χειραψίας το ίδιο βράδυ των εκλογών τον κ. Κιάμο. (Όχι γλυκά δεν του πήγε είμαι βέβαιος)
Αλλά νομίζω ότι λόγω της σύγχυσης και της απογοήτευσης για το εκλογικό αποτέλεσμα πιθανόν να μην θυμάται. Δεν είναι λίγο από 16 έδρες που είχες να βγάζεις 11 και από 255 ψήφους να μετράς τώρα 163. Και μάλιστα με την ΜΕΓΑΛΗ ΤΙΜΗ να έχεις καταψηφισθεί στη Γ.Σ. την προηγούμενη ημέρα.
Μοίρασαν τις θέσεις του προεδρείου όπως μοιράζαμε μικροί τα αυγά από το καλάθι που μαζεύαμε στα κάλαντα του Λαζάρου. Και το Δ.Σ. πραγματοποιήθηκε το Σάββατο του Λαζάρου. Βρε κάτι συμπτώσεις!!!! Αφήσανε και τρία ραγισμένα για τους συναδέλφους του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ.
Ευχαριστούμε δεν θα πάρουμε. Τιμή για μας είναι και που είμαστε μέλη του Δ.Σ.
Απόσπασμα από τα πρακτικά του προεδρείου στις 15-4-2025
Η υποψηφιότητα του κ. Χρήστου Ρούσσα για τη θέση του προέδρου του Δ.Σ.είχε την σημασία της. Για να δείξουμε ότι το εκλογικό σώμα ψήφισε ανανέωση και για να στερήσουμε από τους συναδέλφους της ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗΣ την δικαιολογία ότι δεν υπήρξε άλλη υποψηφιότητα και αναγκαστικά ψήφισαν τον καταψηφισθέντα από την Γενική Συνέλευση κ. Μάκη Κιάμο.Τελικά επιβεβαιωθήκαμε, τήρησαν στο ακέραιο το συμφωνηθέν συμβόλαιο τιμής.
Στο επόμενο βίντεο αποκαλύπτεται η μεθόδευση και η προ ημερών συννενόηση της κατάληψης των θέσεων στο Προεδρείο. Όταν όπως ισχυρίζεται ο κ. πρόεδρος πρότεινε τις θέσεις αναλογικά και με σειρά, η θέση του Ταμία αντιστοιχούσε στην ΕΝΟΤΗΤΑ. Αμέσως ο κ. Κιάμος ακούγεται να λέει ότι η ΕΝΟΤΗΤΑ δεν την αποδέχεται και συνεχίζουμε στις άλλες παρατάξεις. Στις διαμαρτυρίες του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ότι θα μείνουμε χωρίς ταμία και ότι προτείνουμε τον κ. Κοντό για την θέση, θα ακούσετε τι απάντησαν και προχώρησαν στην πλήρωση της θέσης του Αναπληρωτή Ταμία, χωρίς Ταμία. Φυσικά ο κ. Κοντός είχε επιλέξει και του είχαν υποσχεθεί την θέση του Εφόρου Δημοσίων Σχέσεων την οποία και τελικά κατέλαβε.
Αυτά στις 12-4-2025 ενώ στις στις 30-4-2025 παραιτήθηκε από Έφορος Δημ. Σχέσεων και ανέλαβε Ταμίας.
Η υποκρισία τους αποκαλύφθηκε περίτρανα στις 30-4-2025. Ενώ διέδιδαν και έσκουζαν ότι οι εκλεγμένοι του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ενδιαφέρονται μόνο για θέσεις αποδείχθηκαν ποιοί είναι οι κυνηγοί καρεκλών, και θεσιθήρες.
Ο σεβασμός προς τους συναδέλφους και τους ψηφοφόρους έφθασε στο σημείο να παραιτηθεί μετά από 18 ημέρες ο Β’ Αντιπρόεδρος για να αναβαθμιστεί σε Α’ Αντιπρόεδρο.
Και για να μην μείνει κανένας τους χωρίς γαλόνια και αστέρια θα μοιράσουν την θητεία τους σε 18μηνα. Τι καιρός είναι να έχουμε παραπονεμένους και διαμαρτυρόμενους; Με σιρίτια προσφέρεις καλύτερα γιατί ικανοποιείται ο εγωϊσμός και γεμίζει το κενό του καθενός.
Χριστόφορος Ευθυμίου, στρατιώτης της Ηπειρωτικής Αποδημίας
Απλό μέλος του Δ.Σ. της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος, Κινηματίας.
ΝΕΑ των ΦΙΛΙΑΤΩΝ 