ΝΕΑ των ΦΙΛΙΑΤΩΝ

Χόρεψε μαζί μου απόψε, κατω απ το φεγγάρι…

και ¨είναι μια ώρα δύσκολη¨- αφιερωμένο εξαιρετικά…

Απ’ το πανηγύρι τ’ Ασπροκκλησίου 18/7/2023

ανάρτησε: Πάνος Μπέλλος

https://www.facebook.com/panos.grieche/videos/938892483841628/

Ανάρτησε: Νίκος Μεντής

ΦΙΛΙΑΤΕΣ, ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΠΟΙΟ ΣΧΕΔΙΟ ΑΝ…

Το Φιλιάτι περιβάλλεται από ένα όμορφο τεχνητό δάσος Πεύκης μαζί την λίγη τοπική βλάστηση δυτικά- είναι γενικά μέσα στο πράσινο. (φωτο Λεων. Τζάνης)

Μετά όμως τα τραγικά γεγονότα στην Αττική ο κόσμος μας άρχισε να βλέπει… πέρα από την ομορφιά- κι εμείς ρωτάμε τους υπεύθυνους. Κάποτε υπήρχαν ευδιάκριτες αντιπυρικές ζώνες στο δάσος που σήμερα δεν φαίνονται καν, θα ξαναγίνουν; Επίσης, φέτος δεν βλέπουμε ανθρώπους- όπως τα προηγούμενα χρόνια- να έχουν καθήκοντα σε ευπαθή σημεία προσφέροντας ενημέρωση αλλά και πρόληψη για πιθανές πυρκαγιάς, μήπως υπάρχουν και δεν τους βλέπομαι;. Και τέλος, υπάρχει κάποιο σχέδιο διαφυγής σε περίπτωση αναπόφευκτου κινδύνου;

Νέα παρέμβαση του Βασίλη Τζίγκου- υποψήφιου δήμαρχου Φιλιατών

Ο τελευταίος δελφικός «χρησμός» της Πυθίας

ΑΝΑΡΤΗΣΕ: Θεσπρωτών Χώρα

Θεσπρωτών Χώρα20 Δεκεμβρίου 2013  · Ο τελευταίος δελφικός «χρησμός» της Πυθίας προς τον Ιουλιανό τον «Παραβάτη»Posted on Μαρτίου 30, 2013 by ellasΜια χριστιανική απάτη και διαστρέβλωση της ιστορίας, στο όνομα της θρησκείας.Σύμφωνα με την ιστορία που διδάσκεται σήμερα, ο τελευταίος χρησμός που δόθηκε από το Μαντείο των Δελφών, διά στόματος Πυθίας, συνέβη το 362 μ.Χ. και αποδέκτης ήταν ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου, ο Ιουλιανός ο Παραβάτης, ο οποίος όταν αποφάσισε να εκστρατεύσει κατά των Περσών έστειλε ανθρώπους να ρωτήσουν στο μαντείο των Δελφών αν θα έπρεπε να κάνει αυτή την εκστρατεία. Ο χρησμός αυτός που σήμερα όλοι γνωρίζουμε, είναι ο εξής:«Είπατε τω βασιλεί, χαμαί πέσε δαίδαλος αυλά, ουκέτι Φοίβος έχει καλύβαν, ου μαντίδα δάφνην, ου παγάν λαλεούσαν, απέσβετο και λάλον ύδωρ».Δηλαδή:«Πείτε στον βασιλιά, πως έπεσε κατάχαμα το περίτεχνο οίκημα, κι ούτε ο Φοίβος Απόλλων έχει πια κατοικία, ούτε δάφνη μαντική, ούτε πηγή ομιλούσα, και το ομιλών νερό στέρεψε».Ο χρησμός αυτός είναι ψευδέστατος από την πρώτη ως την τελευταία του λέξη και είναι ένα χριστιανικό εφεύρημα που επινοήθηκε, 700 χρόνια αργότερα από αυτόν τον υποτιθέμενο χρησμό, από τον Βυζαντινό χρονογράφο και μοναχό, Γεώργιο Κεδρηνό, ο οποίος έζησε προς το τέλος του 11ου και στις αρχές του 12ου αιώνα μ.Χ.[Ανυπόστατος φαίνεται ότι είναι επίσης και ο χρησμός που αποδίδεται ως τελευταίος πραγματικός χρησμός της Πυθίας:«Έστ’ ήμαρ ότε Φοίβος πάλιν ελεύσεται καί ές αεί έσεται».Δηλαδή:«Θα έρθει ημέρα που ο Φοίβος (Απόλλων) θα επιστρέψει και θα μείνει για πάντα».Ο χρησμός αυτός (ίσως αλληγορικός, με την έννοια ότι «μαντεύει» την επάνοδο του ελληνικού πνεύματος), είναι μάλλον επινόηση των «εθνικών», ως απάντηση στον ψεύτικο χρησμό που επινόησαν οι χριστιανοί.]Γιατί όμως οι χριστιανοί επινόησαν και διέδωσαν αυτό το ψεύδος; Η απάντηση είναι μάλλον προφανής. Γιατί έτσι θα δηλώνονταν με τον καλύτερο τρόπο η «ήττα» της ελληνικής θρησκείας (όπως, τυφλωμένοι από θρησκευτικό φανατισμό, αποκαλούσαν το ελληνικό πνεύμα) και η υπεροχή του χριστιανισμού. Επιπλέον, πόσο φυσιολογικό ακούγεται να δέχονται οι χριστιανοί την ερμηνεία ενός δελφικού χρησμού (και μάλιστα απόλυτα βολικού και καθόλου διφορούμενου ως συνήθως), μιας δηλαδή, καθαρά «παγανιστικής πλάνης», που εμφανώς απαξίωναν με κάθε ευκαιρία; Η απάντηση είναι ακόμα πιο προφανής, αν σταθούμε στο όνομα «Ιουλιανός ο Παραβάτης». Ποιος ήταν ο Ιουλιανός και γιατί ονομάστηκε «Παραβάτης»;Ο Ιουλιανός (331-363 μ.Χ.) ήταν Ρωμαίος αυτοκράτορας κατά την πρωτοβυζαντινή περίοδο. Παρ’ ότι δεν ήταν Έλληνας δήλωνε με παρρησία «Έλλην ειμί», είχε ελληνική μόρφωση και παιδεία, λάτρευε κάθε τι ελληνικό, ήταν υπέρ της ανεξιθρησκίας, επέβαλλε την καταβολή αποζημιώσεων από τους χριστιανούς που είχαν καταστρέψει τους ναούς των εθνικών, απαγόρευσε να τον αποκαλούν «Δεσπότη», διέκοψε τις κρατικές επιχορηγήσεις προς την Εκκλησία, έκανε κοινωνικές μεταρρυθμίσεις αναδιανέμοντας μέρος της εκκλησιαστικής περιουσίας στους ακτήμονες. Ο Ιουλιανός ήταν πολύ επηρεασμένος από την κλασική Παιδεία, και τον ενοχλούσε η ραγδαία εξάπλωση του Χριστιανισμού, τον οποίο θεωρούσε ασύμβατο με την Ελληνική Φιλοσοφία και εν γένει τον Ελληνικό Πολιτισμό («Ημίν ανήκουσιν η ευγλωττία και αι τέχναι της Ελλάδος και η των Θεών αυτής λατρεία, υμέτερος δε κλήρος εστί η αμάθεια και η αγροικία και ουδέν πλέον. Αύτη εστίν η σοφία υμών»), αν και προσπάθησε να τους «συμφιλιώσει».Όπως είναι φυσικό, όλα αυτά τον έκαναν να φαντάζει σαν τη μύγα μες στο γάλα, σε σχέση με τους άλλους βυζαντινούς αυτοκράτορες (ήταν ο μοναδικός μη χριστιανός αυτοκράτορας) και η κίνησή του ενάντια στο χριστιανικό ρεύμα ατύπως χαρακτηρίστηκε από τους χριστιανούς ως «παραβατικότητα» και ο ίδιος ως «Παραβάτης» ή «Αποστάτης», κατηγορήθηκε δε, με ανυπόστατες και γελοίες κατηγορίες, όπως ότι ξεκοίλιαζε εγκύους έσφαζε τα μωρά τους και ότι με τα σπλάχνα τους έκανε οιωνοσκοπίες, έθαβε κεφάλια μωρών κάτω από τα είδωλα κ.α. Ανάμεσα στις τερατολογίες αυτές, συμπεριλαμβάνεται, εκτός από τον περιβόητο χρησμό που αναφέρεται πιο πάνω, και μια άλλη ιστορική φράση που φέρεται να είπε ο Ιουλιανός όταν πέθαινε: «Νενίκηκάς με Ναζωραίε» (με νίκησες Χριστέ).Κοινό σημείο αναφοράς όλων αυτών των ψευδών; Ο Γεώργιος Κεδρηνός, καθώς όλα αυτά έγιναν γνωστά μέσα από το βιβλίο του «Σύνοψις ιστοριών, από Κτίσεως Κόσμου και μέχρι της βασιλείας Ισαακίου του Κομνηνού», το οποίο όπως προαναφέρθηκε, γράφτηκε 700 χρόνια αργότερα απ’ τα γεγονότα που καταμαρτυρεί. Δεν είναι γνωστό από ποιες πηγές αντλεί τις πληροφορίες του ο Κεδρηνός. Υπάρχουνε όμως νύξεις για τον ιστορικό Αγαθία. Σε ένα σημείο που μιλάει για το μαντείο και το χρησμό του Ιουλιανού για την περσική εκστρατεία, λέει «Ἰουλιανὸς δὲ μαντείαις καὶ θυσίαις καὶ ἐπῳδαῖς δαιμόνων καὶ ἀπάταις φραξάμενος, ὡς φησὶν Ἀγαθίας, κατὰ Περσῶν ἐστράτευσεν, ὅτε καὶ χρησμὸν ἔλαβεν».Υπάρχουνε δηλαδή υπόνοιες ότι ο Κεδρηνός αρύεται τις πληροφορίες του από τον Αγαθία (ο οποίος παρεμπιπτόντως γράφει δύο αιώνες μετά τον υποτιθέμενο χρησμό). Αλλά ο Cameron στο έργο του «Agathias and Cedrenus on Julian» απέδειξε ότι όχι μόνο δεν αντλεί τις πληροφορίες του ο Κεδρηνός απ’ ευθείας από τον Αγαθία, αλλά τις παίρνει από το ανώνυμο χρονικό του «Cod. Par. gr. 1712» το οποίο γράφτηκε τον 10ο αιώνα και έχει σχεδόν μηδενική αξία για τα γεγονότα που διαδραματίζονται στον 4ο αιώνα (σε αυτό συμφωνεί και ο Kaegi). O Cameron με ενάργεια και σαφήνεια προτείνει επίσης ότι όλοι αυτοί οι χρησμοί δεν είναι τίποτα άλλο παρά χριστιανικά χαλκεύματα που αποσκοπούνε στο να καταδείξουν το ψεύδος των μαντείων τα οποία ο Ιουλιανός εμπιστευόταν.Το Μαντείο των Δελφών, παρ’ ότι υποβαθμισμένο, παρηκμασμένο και λεηλατημένο, χρησμοδοτούσε τουλάχιστον ως το 384 μ.Χ. (ο Κλαυδιανός απευθυνόμενος στον αυτοκράτορα Ονώριο και αναφερόμενος στη γέννησή του (του Ονωρίου), λέει ότι έσπασαν τη σιωπή τους οι Δελφοί και ο Κερασφόρος Άμμωνας), πριν ο «Μέγας» Θεοδόσιος διατάξει το 391 μ.Χ., μεταξύ άλλων, το κλείσιμο όλων των μαντείων και την απαγόρευση της μαντικής.

To κρίσιμο σταυροδρόμι για τον τουρισμό της Θεσπρωτίας

αναρτησε: Τατιανα Στοιτσεβα

*Γράφει η Θάλεια Θεοδωρίδη

Η Θεσπρωτία κάποτε

Θυμάμαι πριν αρκετές δεκαετίες, πολύ πριν ακόμη ολοκληρωθεί το νέο λιμάνι στην Ηγουμενίτσα, με πόση περιέργεια, αλλά και θαυμασμό, βλέπαμε τους λιγοστούς τουρίστες που επισκέπτονταν την περιοχή. Παρατηρούσαμε το ντύσιμό τους, τα αυτοκίνητά τους, τη γλώσσα τους. Μου έχει μείνει ακόμη η εικόνα, ως μικρό παιδάκι, ενός νεαρού ζευγαριού Ιταλών που αναζητούσαν στην Πλαταριά, παλιά πήλινα δοχεία αποθήκευσης λαδιού, πολύ μεγάλα σε μέγεθος, καπάσες τα έλεγαν, με σκοπό να διακοσμήσουν τον κήπο τους. Ο παππούς μου, μάλιστα, τους είχε δωρίσει ένα τεράστιο δοχείο, γιατί το θεώρησε πολύ τιμητικό που ήθελαν ξένοι να τα αποκτήσουν και δεν ήθελε να πάρει χρήματα.

Στα χρόνια που ακολούθησαν ως σήμερα και κυρίως μετά το 2000, η Θεσπρωτία, σημείωσε ανοδική πορεία στον τουρισμό, αν και όχι αυτή που θα έπρεπε. Κι ενώ τη δεκαετία του ’80-’90 νιώθαμε ικανοποιημένοι με τουρισμό σαράντα ημερών, από τα μέσα Ιουλίου ως και λίγο μετά τον Δεκαπενταύγουστο, δειλά-δειλά, αρχίσαμε να συζητούμε για επιμήκυνση της σεζόν. Η διάλυση της πρώην Γιουγκοσλαβίας τα στις αρχές του ‘90 και το άνοιγμα των συνόρων της Αλβανίας, άνοιξε σταδιακά τον οδικό άξονα προς την Ελλάδα, για τους Ευρωπαίους ταξιδιώτες. Η ολοκλήρωση των μεγάλων αυτοκινητόδρομων, Εγνατίας και Ιόνιας οδών, διευκόλυνε επίσης τη μετακίνηση των τουριστών, ενώ τα κοσμικά Σύβοτα, καθιερώθηκαν ως το brand name της Θεσπρωτίας και ο βασικός λόγος για να επισκεφτεί κανείς την περιοχή, μαζί και κάποια επιπλέον αξιοθέατα, όπως ο Αχέροντας και το Νεκρομαντείο, αλλά και την κοντινή Πάργα, αν και ανήκει στην Πρέβεζα. Πλήθος τουριστικών επιχειρήσεων δημιουργήθηκαν, συνεισφέροντας σημαντικά στην τοπική οικονομία.

Silver age, millenials και solo travelers

Η πανδημία του κόβιντ το 2019 διέκοψε αιφνιδίως αυτή την ανάπτυξη. Στο μεταξύ, η γειτονική μας Αλβανία, εμφανίζεται ως ο νέος δυνατός παίκτης στον τουρισμό και ανταγωνιστής της Θεσπρωτίας. Ακολούθησε ο πόλεμος στην Ουκρανία και η ενεργειακή και κατ’ επέκταση οικονομική κρίση. Το 2023, ουσιαστικά, θα ήταν η δεύτερη χρονιά κανονικότητας μετά τον κόβιντ και πολλές προσδοκίες είχαν επενδυθεί. Την αισιοδοξία, ωστόσο, της έκρηξης του τουρισμού το α’ εξάμηνο, διαδέχτηκε η απογοήτευση, καθώς τα νούμερα μειώθηκαν απότομα. Στο άρθρο μου με τίτλο «Πού πήγαν οι τουρίστες;» αναφέρθηκα εκτεταμένα στους παράγοντες που, ενδεχομένως, έχουν επηρεάσει το τοπίο του τουρισμού.

Οι τάσεις στον τουρισμό αλλάζουν. Οι τουρίστες επιδιώκουν διακοπές στη φύση, ηρεμία, ποιοτικό φαγητό, να ζήσουν εμπειρίες, να γνωρίσουν την κουλτούρα των ντόπιων και ανεξερεύνητους προορισμούς. Οι ηλικιακές ομάδες των τουριστών έχουν τα δικά τους χαρακτηριστικά και απαιτήσεις. Οι μεγάλες επιχειρήσεις και οι tour operators, αξιοποιούν τις έρευνες αγοράς για να κατευθύνουν τους ταξιδιώτες σε διαφορετικούς προορισμούς και να τους προσφέρουν αυτά που ζητούν, προσθέτοντας βέβαια και άλλα εισοδηματικά και κοινωνικά κριτήρια. Τα ξενοδοχεία ενηλίκων, οι silver age, οι millenials με οικογένειες, οι solo travelers, οι gen Z με τα σακίδια κ.ά., αποτελούν δυνατές τάσεις.

Η Θεσπρωτία μπορεί να προσφέρει περισσότερα

Εύλογα κάποιος θα αναρωτηθεί: μόνο τα Σύβοτα και η Πέρδικα με τις υπέροχες παραλίες τους και ο Αχέροντας, αποτελούν τον βασικό πόλο έλξης της πλειονότητας των τουριστών; Η αλήθεια είναι πως η Θεσπρωτία έχει πολύ περισσότερα να δώσει. Αρχαιολογικοί χώροι και παραδοσιακοί οικισμοί, δείγματα μιας Ελλάδας γνήσιας και αυθεντικής, όπως το παραμυθένιο Φοινίκι, μονοπάτια και περιοχές Natura, περιμένουν καρτερικά να τα ανακαλύψουν οι τουρίστες, αν και συχνά δεν διαθέτουν τις απαραίτητες υποδομές για να δεχτούν επισκέπτες.

Τα καταλύματα συγκεντρώνονται, κυρίως, στην Πλαταριά, Σύβοτα και Πέρδικα και μεγάλος αριθμός αυτών, είναι πολυτελούς κατασκευής. Η ντόπια κουζίνα είναι σε γενικές γραμμές, ποιοτική, με τοπικές πρώτες ύλες, αν και επιδέχεται πολλών βελτιώσεων σε επίπεδο ουσιαστικής σύνδεσης με την αγροδιατροφή.

Ένα βέβαια, σημαντικό πρόβλημα, είναι και η έλλειψη επαρκούς συγκοινωνίας με τα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς. Για τους ταξιδιώτες που έχουν φτάσει στην περιοχή είτε αεροπορικώς από το Άκτιο ή την Κέρκυρα, είτε με τροχόσπιτα στα κάμπινγκ, είναι εξαιρετικά δύσκολο να μετακινηθούν προς τα αξιοθέατα, καθώς τα δρομολόγια των λεωφορείων είναι λιγοστά.

Η Θεσπρωτία είναι βέβαιο ότι διαθέτει ένα ισχυρό τουριστικό προϊόν που όμως δεν έχει αξιοποιηθεί συνολικά. Αυτός είναι και ο βασικός λόγος που δεν έχει αποκτήσει ακόμη μια συγκροτημένη ταυτότητα (brand) και ο λόγος που η στόχευση είναι συγκεχυμένη σε συγκεκριμένα τμήματα της αγοράς, ωφέλιμα για την περιοχή, όπως πχ οι οικογένειες και οι silver age, ομάδες που καταναλώνουν. Το γεγονός, για παράδειγμα, ότι πολλά καταλύματα πλήττονται από την ηχορύπανση από κέντρα διασκέδασης, είναι ενδεικτικό, ότι δεν υπάρχει ορθή τοποθέτηση (positioning) του προϊόντος και ικανή στόχευση.

Η Ηγουμενίτσα με τη σειρά της, ως πόλη καλωσορίσματος, δεν δημιουργεί τις καλύτερες εντυπώσεις στους επισκέπτες. Το κυκλοφοριακό και το απρόσωπο αστικό τοπίο, ενισχύουν την εικόνα της πόλης που θέλει κανείς να προσπεράσει. Κάποιες διοργανώσεις, αθλητικές, πολιτιστικές, κ.ά, φέρνουν κόσμο κατά καιρούς, όπως άλλωστε και η πανευρωπαϊκή συνάντηση της Harley Davidson πριν λίγο καιρό, αλλά δεν είναι ικανός λόγος για να καθιερωθεί η πόλη ως brand που προσελκύει ποιοτικό τουρισμό.

Να ανταποκριθούμε στις νέες συνθήκες

Τα ερωτήματα, ειδικότερα, για τη Θεσπρωτία είναι: «ποιο είναι το τουριστικό προϊόν που προσφέρει, πώς θα διαφοροποιηθεί σε σχέση με τον ανταγωνισμό, σε ποια target groups θα πρέπει να απευθύνεται και πώς θα κάνει την κατάλληλη προβολή». Η ανάδειξη και προβολή δεν είναι αρκετά στοιχεία για ένα αποτελεσματικό τουριστικό μίγμα μάρκετινγκ. Δεν αρκεί να δημιουργήσουμε ένα νέο αφήγημα μιας επίπλαστης αυθεντικότητας, που δεν θα ανταποκρίνεται στις προσδοκίες των επισκεπτών, εάν δεν προσφέρουμε ένα άρτιο προϊόν στον κατάλληλο πελάτη, στον κατάλληλο χρόνο και τόπο, στην κατάλληλη τιμή.

Οι νέες συνθήκες, απαιτούν επανασχεδιασμό της τουριστικής στρατηγικής με σαφείς, εφικτούς στόχους βιωσιμότητας, λαμβάνοντας υπόψη και μελετώντας προσεκτικά τις έρευνες αγοράς σε μακρο και μικρο επίπεδο.

Όσο για τις τουριστικές επιχειρήσεις θα πρέπει να ευαισθητοποιηθούν στο θέμα παροχής υπηρεσιών προς τον πελάτη, όχι απλώς σε επίπεδο εξυπηρέτησης, αλλά, φροντίδας. Αρκετοί, προβληματίζονται για την υπερτιμολόγηση των τουριστικών υπηρεσιών. Στην περίπτωση αυτή, θα πρέπει να αναλογιστούμε, εάν πραγματικά υπάρχει value for money γι’ αυτό που προσφέρουμε ή να καλλιεργήσουμε κάποιο ανταγωνιστικό πλεονέκτημα που θα μας διαφοροποιήσει.

Η βελτίωση του τουριστικού προϊόντος, η ποιότητα των υπηρεσιών και η αποτελεσματική στόχευση, είναι ένα σύνθετο ζήτημα για τους ιδιοκτήτες των νανο και μικρών επιχειρήσεων που δεν διαθέτουν συμβούλους μάρκετινγκ και που αποτελούν τη ραχοκοκαλιά της τουριστικής οικονομίας. Γι’ αυτό και απαιτεί εκπαίδευση και συντονισμό από τους φορείς που είναι υπεύθυνοι για τον τουρισμό σε εθνικό επίπεδο, όπως ο ΕΟΤ, αλλά και σε τοπικό.

*Η Θάλεια Θεοδωρίδη/Thalia Theodoridi, είναι Επικοινωνιολόγος Μ.Α., με εμπειρία στο

branding τουριστικών επιχειρήσεων, καθώς και εκπαιδευτικών και πολιτιστικών

οργανισμών, εκπαιδευτικός και Εκπαιδεύτρια Ενηλίκων σε τμήματα Δημοσιογραφίας και

Τουρισμού. Διευθύνει την επιστημονική ομάδα Σημειολόγιο Science & Culture Hub που

δραστηριοποιείται στη διοργάνωση events σε θέματα αιχμής και είναι content manager &

producer στο Advanced Media Institute , thalia.theodoridi@gmail.com

Απο την περιφέρεια Ηπείρου

Αρνητικές γνωμοδοτήσεις της Επιτροπής Περιβάλλοντος για τρία μεγάλα αιολικά πάρκα σε Λάκκα Σουλίου – Φιλιάτες

Ομόφωνα αρνητικές ήταν οι γνωμοδοτήσεις της Επιτροπής Περιβάλλοντος, Χωρικού Σχεδιασμού και Ανάπτυξης για τις Μελέτες Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων που αφορούν την κατασκευή τριών μεγάλων αιολικών πάρκων σε περιοχές της Λάκκας Σουλίου και Φιλιατών.

Στην εισήγησή του ο πρόεδρος της Επιτροπής, Αντιπεριφερειάρχης κ. Βασίλης Γοργόλης αναφέρθηκε στην αρνητική  θέση που εξέφρασε στην τελευταία του συνεδρίαση το Περιφερειακό Συμβούλιο Ηπείρου για  τα έργα στην ευρύτερη περιοχή Σουλίου, υπογραμμίζοντας: «Η απόφαση του Περιφερειακού Συμβουλίου έχει ως «συνοδό» ένα έγγραφο το οποίο έχουν υποβάλλει περιβαλλοντικές οργανώσεις, το οποίο αφορά επιπλέον λόγους απόρριψης της υπό διαβούλευση Μ.Π.Ε.. Θεωρώ ότι η υπηρεσιακή εισήγηση θα πρέπει συμπληρωθεί με τους επιπλέον όρους, τους οποίους έχουμε από το υπόμνημα των πολιτών».

Στη συνέχεια  αναφέρθηκε τις κυριότερες παρατηρήσεις της αρνητικής εισήγησης της Διεύθυνσης Περιβάλλοντος Περιφέρειας Ηπείρου. Μεταξύ άλλων, σημείωσε πως δεν υπάρχουν ανεμολογικά δεδομένα που να τεκμηριώνουν το υψηλό δυναμικό της εν λόγω περιοχής, δεν συνίσταται η χωροθέτηση αιολικών εγκαταστάσεων στις κορυφογραμμές των ορεινών όγκων της Π.Ε. Θεσπρωτίας και Πρέβεζας που γειτνιάζουν με ζώνες τουριστικής ανάπτυξης. Επίσης, στις περιοχές αυτές υπάρχει έντονη οικοτουριστική ανάπτυξης από ορειβατικούς, περιπατητικούς, φυσιολατρικούς συλλόγους και τα συνοδά έργα θα είναι σε τέτοια έκταση που θα περιορίζουν αυτές τις δραστηριότητες, ενώ από τη μελέτη προκύπτει ότι κατά τους θερινούς μήνες είναι πιθανό να μην λειτουργεί καν αυτός ο σταθμός, οπότε δεν θα έχει μεγάλο αποτύπωμα.

Τα έργα για τα οποία η Επιτροπή γνωμοδότησε αρνητικά είναι τα εξής:

• «Α.Σ.Π.Η.Ε. ‘ΟΡΗ ΣΟΥΛΙΟΥ’ – ‘ΘΕΣΠΡΩΤΙΚΑ ΟΡΗ’ (ΠΕΛΕΚΗΤΟΝ) – ‘ΚΑΚΟΥΡΙ’, ισχύος 117,6 MW & των συνοδών υποστηρικτικών του έργων, Δ.Ε. Λάκκας Σουλίου, Δήμου Δωδώνης ,Π.Ε. Ιωαννίνων – Δ.Ε. Σουλίου, Δήμου Σουλίου, Π.Ε. Θεσπρωτίας – Δ.Ε. Φιλοθέης, Βλαχερνών, Ξηροβουνίου, Δήμου Αρταίων, Π.Ε. Άρτας – Δ.Ε. Φιλιππιάδας, Κρανέας, Θεσπρωτικού, Δήμου Ζηρού και Δ.Ε. Λούρου, Δήμου Πρέβεζας,Π.Ε. Πρέβεζας».
• «Α.Σ.Π.Η.Ε. ‘ΚΑΜΠΟΣ’ – ‘ΑΓΚΑΘΙΕΣ’ – ‘ΚΛΕΦΤΟΓΟΥΡΟΣ’ – ‘ΚΟΡΥΦΗ ΜΠΟΓΔΑΝΗ’ –‘ΜΥΤΕΡΑ’ – ‘ΖΑΡΚΟΡΡΑΧΗ’ – ‘ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΗΛΙΑΣ’ – ‘ΑΛΟΓΟΜΑΝΔΡΑ’ – ‘ΤΣΟΥΚΚΑ ΜΕΛΙΣΣΙ’– ‘ΣΠΗΛΙΑ’, ισχύος 132 MW & των συνοδών υποστηρικτικών του έργων, Δ.Ε. Λάκκας Σουλίου, Σελλών & Αγίου Δημητρίου, Δήμου Δωδώνης,Π.Ε. Ιωαννίνων και Δ.Ε. Φιλιππιάδας & Θεσπρωτικού, Δήμου Ζηρού Π.Ε. Πρέβεζας».
• «Κατασκευή και λειτουργία Αιολικού Σταθμού παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας (ΑΣΠΗΕ) με διακριτική ονομασία «ΠΛΑΙΣΙΟ», ισχύος 58,5 MW, στη θέση «ΠΟΥΛΙΑΚΟΤΣΙΟΝ-ΦΑΡΜΑΚΟΒΟΥΝΙ» και των συνοδών του έργων στις Δ.Ε. Φιλιατών και Σαγιάδας, του Δήμου Φιλιατών, Π.Ε. Θεσπρωτίας». 

***

Θετική  ήταν  η γνωμοδότηση (υπό όρους)   και για την κατασκευή «σταθμού  αποθήκευσης ηλεκτρικής ενέργειας (ΣΑΗΕ), ισχύος 200 MW και των συνοδών του έργων, στη θέση «ΑΡΑΧΘΟΣ 1», Δ.Ε. Βλαχερνών, Δ. Αρταίων.

Θετικές Γνωμοδοτήσεις για πτηνοτροφικές μονάδες

Η Επιτροπή γνωμοδότησε θετικά επί του περιεχομένου φακέλου των Μελετών Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων των έργων:

• «Ε.Π.Ο. υφιστάμενης πτηνοτροφικής μονάδας, δυναμικότητας 36.900 ορνιθίων κρεατοπαραγωγής, με υδρογεώτρηση, στη θέση «Μουσιάς», Τ.Κ. Βίγλας, Δ.Ε. Αμβρακικού, Δήμου Αρταίων.
•  «Ε.Π.Ο. υφιστάμενης πτηνοτροφικής μονάδας, δυναμικότητας 45.200 ορνιθίων κρεατοαπραγωγής, αποτελούμενη από τρεις επιμέρους πτηνοτροφικές εκμεταλλεύσεις, αποτελούμενες από 15.180, 16.120 και 13.900 ορνίθια κρεατοπαραγωγής αντίστοιχα, στην Τ.Κ. Δροσοχωρίου, Δ. Ιωαννιτών».
•  «Εγκατάσταση πτηνοτροφικής μονάδας, δυναμικότητας 79.980 ορνιθίων κρεατοπαραγωγής, με υδρογεώτρηση, στη θέση «Παλιομάννα», Τ.Κ. Καμαρίνας, Δ.Ε. Ζαλόγγου, Δήμου Πρέβεζας.

Επίσης θετικές ήταν  οι γνωμοδοτήσεις  για τις ΜΠΕ των έργων:

• «Παράκαμψη Ηγουμενίτσας, του κάθετου άξονα 30 (Ηγουμενίτσα- Σαγιάδα- Μαυρομάτι) της Εγνατίας οδού, Δήμος Ηγουμενίτσας ,Π.Ε. Θεσπρωτίας, Περιφέρειας Ηπείρου.»
• «Εκπόνηση μελέτης περιβαλλοντικών επιπτώσεων και οικολογική αξιολόγηση στο οδικό τμήμα Ηγουμενίτσα- Σαγιάδα- Μαυρομάτι του Κάθετου Άξονα 30 της Εγνατίας οδού- Δ.Ε. Ηγουμενίτσας, Δήμος Ηγουμενίτσας, Δ.Ε. Σαγιάδας, Δ. Φιλιατών, Π.Ε. Θεσπρωτίας, Περιφέρειας Ηπείρου.»
• Οριοθέτηση και διευθέτηση τμήματος υδατορέματος, θέση «Λιούμπα», Τ.Κ. Καλπακίου, Δήμου Πωγωνίου, Π.Ε. Ιωαννίνων (υπό όρους).

Σύναψη προγραμματικών συμβάσεων

Η Επιτροπή ενέκρινε επίσης τη σύναψη  των παρακάτω προγραμματικών συμβάσεων:

• Μεταξύ της Περιφέρειας Ηπείρου/ Περιφερειακής Ενότητας Πρέβεζας και του Δήμου Ζηρού για την υλοποίηση του έργου «Ασφαλτοστρώσεις, βελτιώσεις, συντηρήσεις οδικών τμημάτων σε περιοχές του Δήμου Ζηρού», προϋπολογισμού 202.550,00€
• Μεταξύ Περιφέρειας Ηπείρου και του Δήμου Δωδώνης για την υλοποίηση του έργου «Άμεση αποκατάσταση κατολίσθησης για την προστασία του επαρχιακού οδικού δικτύου και ιδιοκτησιών στο Σιστρούνι», προϋπολογισμού 130.000ευρώ.
• Μεταξύ Περιφέρειας Ηπείρου και του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων για την υλοποίηση του έργου «Επείγουσες εργασίες κατασκευής δεξαμενής Υδροδότησης Βαθυπέδου χωρητικότητας 50,00 m3», προϋπολογισμού 55.000,00 ευρώ
• Μεταξύ Περιφέρειας Ηπείρου και του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων για την υλοποίηση του έργου «Βελτίωση Δημοτικού Δρόμου Προσπέλασης του κέντρου του οικισμού ποτιστικών Δήμων Βορείων Τζουμέρκων από την 3^η Επαρχιακή οδό μέσω Πλάκας», προϋπολογισμού 115.000,00 ευρώ.

Κλήρωση για τις λίστες Αναμονής Ιατρικών Ειδικοτήτων

Με βάση το Δελτίο Τύπου που εξέδωσε ο Πανελλήνιος Ιατρικός Σύλλογος  στις 11-07-2023,, από τη Γενική Διεύθυνση Δημόσιας Υγείας και Κοινωνικής Μέριμνας/Διεύθυνση Δημόσιας Υγείας/Τμήμα Υπηρεσιών & Επαγγελμάτων Υγείας,ανακοινώνεται ότι η εγγραφή των πτυχιούχων των Ιατρικών Σχολών στις Λίστες Αναμονής Ιατρικών Ειδικοτήτων για τα νοσοκομεία ΟΛΗΣ της Περιφέρειας Ηπείρου, θα πραγματοποιηθεί την ΠΕΜΠΤΗ 27-07-2023 μετά τη λήψη της Βεβαίωσης Περάτωσης Σπουδών και της Βεβαίωσης κατάθεσης δικαιολογητικών στον Π.Ι.Σ. για την λήψη Βεβαίωσης Έναρξης Ιατρικού Επαγγέλματος.

  Στις ειδικότητες για τις οποίες θα κατατεθούν περισσότερες από μία αιτήσεις η σειρά προτεραιότητας θα δοθεί κατόπιν κληρώσεως σύμφωνα με την αριθ. πρωτ. οικ. 103895/710/05-08-2020 απόφαση του Περιφερειάρχη Ηπείρου.

Η υποβολή των αιτήσεων θα ξεκινήσει με την λήψη της Βεβαίωσης κατάθεσης δικαιολογητικών στον Π.Ι.Σ. και θα γίνονται δεκτές έως στις 15:00μ.μ.

Η κλήρωση θα διεξαχθεί στο Τμήμα Υπηρεσιών & Επαγγελμάτων Υγείας της Περιφέρειας Ηπείρου ( ΓΡΑΦΕΙΟ:132), ώρα 15:15.

Απο το αστυνομικό δελτίο Ηπείρου

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΙΩΑΝΙΝΩΝ

Συλλήψεις φυγόποινων

Συνελήφθησαν χθες το μεσημέρι σε περιοχές των Ιωαννίνων δύο άτομα, σε βάρος των οποίων εκκρεμούσαν καταδικαστικές αποφάσεις. Ειδικότερα, πρόκειται για: αλλοδαπή, που συνελήφθη από την Υποδιεύθυνση Ασφάλειας Ιωαννίνων, η οποία είχε καταδικαστεί σε ποινή  φυλάκισης 2 μηνών για «εκδιδόμενα με αμοιβή πρόσωπα» από το Μονομελές Πλημμελειοδικείο Αθηνών καιαλλοδαπό, που συνελήφθη από το Τμήμα Διαβατηριακού Ελέγχου Κακαβιάς και το Αστυνομικό Τμήμα Πωγωνίου, ο οποίος είχε καταδικαστεί από το Μονομελές Πλημμελειοδικείο Φλώρινας σε ποινή φυλάκισης 3 μηνών και χρηματική ποινή 1.500 ευρώ για παραβάσεις περί αλλοδαπών.

Αρνητικές γνωμοδοτήσεις της Επιτροπής Περιβάλλοντος για τρία μεγάλα αιολικά πάρκα σε Λάκκα Σουλίου – Φιλιάτες

https://allnews-epirus.blogspot.com/2023/07/blog-post_210.html