«Αντιμετωπίζουμε μία μεγάλη κρίση με τη βάρβαρη εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία και δεν δικαιούται μία χώρα – μέλος του ΝΑΤΟ, όπως η γειτονική Τουρκία, να δημιουργεί ή να επιχειρεί να δημιουργήσει μία κρίση μέσα στην κρίση»
Μηνύματα στην Τουρκία από Τασούλα – Συνάντηση με τον πρέσβη των ΗΠΑ — in.gr
Έκθεση Ζωγραφικής από τους σπουδαστές του ΔΙΕΚ ΗγουμενίτσαςΤο τμήμα Ζωγραφική Τέχνη του Δημόσιου ΙΕΚ Ηγουμενίτσας διοργανώνει έκθεση Ζωγραφικής με θέμα «Σπουδές στο Φως και στο Χρώμα» στην οποία οι σπουδαστές της ειδικότητας θα εκθέσουν τα έργα τους. Οι εικαστικές δημιουργίες των σπουδαστών της μονάδας μας θα εκτεθούν στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Ηγουμενίτσας «ΠΑΝΘΕΟΝ».Οι επισκέπτες…
Έκθεση Ζωγραφικής από τους σπουδαστές του ΔΙΕΚ Ηγουμενίτσας — thespro.gr – Ηγουμενίτσα, Θεσπρωτία
Στο συνέδριο ΠΑΣΟΚ_ΚΙΝΑΛ [Απόστολος Κακλαμάνης: «Ο,τι άχρηστο είχαμε στο ΠΑΣΟΚ, ήρθε το βυτιοφόρο του ΣΥΡΙΖΑ και το μάζεψε»] Το ιδρυτικό στέλεχος του ΠΑΣΟΚ, σε ομιλία του στο συνέδριο του κόμματος υπογράμμισε, μεταξύ άλλων πως «η επιστροφή στα σύμβολα και τον τίτλο δεν σημαίνει αναπαλαίωση», προσθέτωντας σχετικά με τα στελέχη που αποχώρησαν τελευταία δεκαετία: «Ήρθε το […]
(Τα ίδια «περίπου» έλεγε το 2017 ο κ. Ραγκούσης) Κακλαμάνης: «Ο,τι άχρηστο είχαμε στο ΠΑΣΟΚ, ήρθε το βυτιοφόρο του ΣΥΡΙΖΑ και το μάζεψε» (bonus video) — Ροΐδη και Λασκαράτου Εμμονές
Στο εξωκλήσι του Αγίου Νικολάου στην Κοκκινιά Φιλιατών !!!Χρόνια πολλά!!!
Είναι σε όλους μας γνωστές οι προσπάθειες της οικογένειας των Χαλκιάδων και των αδελφοξάδελφων Κολιούση να τιμήσουν τις οικογενειακές τους παραδόσεις, Συνδυάζοντάς τες με τις ιδιαίτερες ικανότητες τους και την αγαστή συνεργασίας τους τίμησαν και ανέδειξαν, δίπλα στην κοινότητα των τοπικών ανά τον κόσμο μουσικών, με τις δικές τους καλλιτεχνικές εμφανίσεις, τις τοπικές παραδοσιακές μας μουσικές. Σημειωτέων, ότι όλη τους η καλλιτεχνική δραστηριότητα στηρίχτηκε στην αγάπη τους για τις μουσικές μας παραδόσεις χωρίς την ύπαρξη κρατικής συνδρομής στην ανάδειξη του έργου τους. Υπάρχουν φυσικά και πολλές άλλες ανάλογες ατομικές και συλλογικές προσπάθειες που καλύπτουν όλο το φάσμα του ελληνικού πενταγράμμου που για χάριν της συντομίας του εν λόγου κειμένου δεν δύνανται να αναφερθούν ονομαστικά. Θα ήθελα όμως στον εν λόγω κείμενο να αναφερθώ στον ιδιαίτερο ρόλο που παρέχεται από την ελληνική πολιτεία στους εργαζόμενους στην Τοπική Αυτοδιοίκηση για να συμβάλλουν με τις εκάστοτε εκλεγμένες Δημοτικές Αρχές στην ανάδειξη και ανάπτυξη του τόπου τους με την ανιδιοτελή προσφορά των απαιτούμενων υπηρεσιών προς τους συμπολίτες τους. Για να φτάσουμε στην άριστη συνεργασία και την αξιοπρεπή παρουσία τους δίπλα στις αιρετές Δημοτικές αρχές χρειάστηκε μακροχρόνια προσπάθεια για να ξεπεράσουμε τις κομματικές μας αντιδικίες ως προς την κάλυψη των μόνιμων θέσεων, μέσω ΑΣΕΠ και των προσωρινών μέσω ΟΑΕΔ. Τα τελευταία χρόνια λόγω μνημονίων και λόγω κορωνοιού πολλές θέσεις παρέμειναν ακάλυπτες, με αποτέλεσμα η παρούσα κυβέρνηση,επικαλούμενη έκτακτες ανάγκες, να τις καλύψει παραβλέποντας αρκετές από τις ισχύουσες προϋποθέσεις που προβλέπονται από την κείμενη νομοθεσία για τις μόνιμες προσλήψεις σε διάφορους οργανισμούς και φορείς του ελληνικού δημοσίου. Η εν λόγω στάση επανάφερε προσωρινά τις ρουσφετολογικές αντιλήψεις σε ένα μεγάλο κομμάτι της κοινής γνώμης και ιδιαίτερα στην νεολαία μας που μαστίζεται από την ανεργία και μεταναστεύει μαζικά πλέον σε άλλες χώρες επιζητώντας εργασία και μόνιμη εγκατάσταση. Ελπίζουμε ότι η συνέχιση τέτοιου είδους πολιτικών θα μπλοκαριστούν, εάν δεν έχουν ήδη εγκαταλειφθεί, γιατί φέρνουν την κοινωνία αντιμέτωπη με όσους την ακολουθούν και δημιουργούν δυσλειτουργίες στην ομαλή λειτουργία της δημόσιας διοίκησης. Επανερχόμαστε όμως στους εργαζόμενους στο χώρο της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, τον ρόλο των οποίων, στην εύρυθμη λειτουργία των Αυτοδιοικητικών Αρχών, η ελληνική πολιτεία τον θεωρεί τόσο σημαντικό που προέβλεψε την απαγόρευση του εκλέγεσθε, για τους εν ενεργεία δημοτικούς υπαλλήλους στον Δήμο στον οποίο εργάζονται. Παλαιότερα υπήρξαν αντιλήψεις και πρακτικές, που ενέπλεκαν, εκλεγμένες Δημοτικές Αρχές και συγκεκριμένους κομματικούς σχηματισμούς με ρουσφετολογικά διορισμένους και σε ορισμένες περιπτώσεις οικογενειακά τοποθετημένους δημοτικούς υπαλλήλους καθώς και εφορευτικές επιτροπές, σε προσπάθειες αλλοίωσης και ελέγχου των ροών και των κατευθύνσεων των ψηφοφόρων σε συγκεκριμένους υποψήφιους και συγκεκριμένους δημοτικούς συνδυασμούς. Σήμερα οι πρακτικές αυτές τείνουν να εξαλειφθούν και αν υπάρχουν ακόμα κάποιοι ελάχιστοι που δεν τις απαρνήθηκαν καλά θα κάνουν να το ξεχάσουν. Βέβαια υπάρχουν ακόμα πολλά αδελφοξάδελφα, σύζυγοι, τέκνα κ.α. που απασχολούνται στο χώρο της Τοπικής Αυτοδιοίκησης οι οποίοι όμως,ακόμα περισσότερο από τους άλλους εργαζόμενους οφείλουν να είναι αφοσιωμένοι στην υπηρεσία των συμπολιτών τους και να απεμπολήσουν από την σκέψη να συνδράμουν τους υποψήφιους συγγενείς τους που μπορεί να συμμετέχουν ως υποψήφιοι σε δημοτικούς συνδυασμούς εν όψει των επερχόμενων δημοτικών εκλογών. Όσοι από αυτούς διαπράττουν παρόμοιες πρακτικές διακατέχονται από μεροληψία και λειτουργούν προς ιδίων όφελος.
Σε κάθε περίπτωση οφείλουν να γνωρίζουν ότι οι ιδιωτικές και οικογενειακές συ στρατεύσεις, εντός της δημοτικών φορέων, που εργάζονται υπέρ συγκεκριμένων οικογενειακών υποψηφίων αντιβαίνουν την κείμενη νομοθεσία και έρχονται αντιμέτωπα με τα καλώς εννοούμενα κοινωνικά συμφέροντα και τις δημοκρατικές ευαισθησίες των συμπολιτών μας.
Από την σύντομη, σχεδόν σαραντάμηνη ενασχόλησή μου στο χώρο της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, διαπίστωσα ότι η συντριπτική πλειοψηφία των εργαζομένων σε αυτή, προσφέρει με παρρησία στους πολίτες τις υπηρεσίες για τις οποίες είναι τοποθετημένη τηρώντας με ευλάβεια την κείμενη νομοθεσία. Επιπλέον οι Δημοτικές Αρχές που εργάζονται με προσεκτικό και μακροπρόθεσμο διορατικό σχεδιασμό μπορούν να εμπνεύσουν τους εργαζόμενους και να τους κινητοποιήσουν προς μια κατεύθυνση γενικότερης προόδου και ανάπτυξης του τόπου τους προς όφελος των συμπολιτών μας και των τοπικών μας κοινοτήτων.
Ο δήμος μας την τελευταία δεκαετία χάριν των ανορθόδοξων κυβερνητικών, περιφερειακών και τοπικών πολιτικών και κυρίως των πρακτικών επιλογών που ακολουθεί τα τρία τελευταία χρόνια η σημερινή Δημοτική Αρχή κατάντησε ένας απέραντος ερημότοπος και είναι μαθηματικά βέβαιο ότι εάν συνεχισθεί η ίδια πολιτική την επόμενη δεκαετία δεν θα υπάρχουν άνθρωποι να τον διαβούν
Είναι καιρός να γυρίσουμε σελίδα και να εκλεγεί μια άλλη Δοτική Αρχή που με μια νέα πνοή ελευθερίας και με μια διαφορετική αίσθηση των καθηκόντων της θα επαναφέρει τις ανισορροπίες που δημιουργήθηκαν από τις προ ηγηθείσες Διοικήσεις και θα θέσει τον τόπο μας σε νέα τροχιά προόδου, ανάπτυξης και ευημερίας για το σύνολο των συμπολιτών μας.
Ευχαριστώ για την προσοχή σας
Με εκτίμηση
Ο συμπατριώτη σας.
Λεωνίδας Ταφέκης
Σύννεφα γκρίζα κρύψαν τον ήλιο,
ζυγώνει μπόρα, βροχή, αστραπές!
Κατήφεια, πίκρα κι ανησυχία,
το σήμερα, δεν θυμίζει καθόλου το χθες!
Τι να σκεφτώ και να λογαριάσω;
Όλα μου μοιάζουν καταστροφή!
Πόλεμοι, αρρώστιες, ακρίβεια και φόνοι!
Λες πως τα όμορφα, έχουν χαθεί!
Οι άνθρωποι όλοι, μικροί και μεγάλοι
φοβούνται, στενάζουν, ξεχάσαν να ζουν!
Πού ειν’ το χαμόγελο και η αγάπη;
Τα όνειρα όλα φυλλορροούν!
Τί φταίει επιτέλους; Αναρωτιέμαι.
Πώς έγιναν όλα τόσο σκληρά;
Οι άνθρωποι φταίνε και τώρα πληρώνουν,
όμως δεν φταίνε τα μικρά τα παιδιά!
Κάποιοι «ηγεμόνες» δεν συζητάνε.
Δεν ψάχνουν τις «λύσεις» που πρέπει να βρουν!
Καθένας για»πάρτη» του τα θέλει όλα
κι όλοι οι άλλοι ας παν’ να πνιγούν!
Και κάνουν «παιχνίδι» με τις ζωές μας,
δίχως συναίσθημα, χωρίς ανθρωπιά!
Στο «χρηματιστήριο» της κόλασης παίζουν,
καλπάζει η ακρίβεια κι η φτώχεια ξανά!
Ας ήταν να ΄ρθει μια μέρα καινούργια,
να φύγουν όλοι όσοι σκοτώνουν τη γη,
να ‘ρθει ειρήνη, να φέρει τραγούδια
κι ο κόσμος ολάκερος ν’ αναγεννηθεί!!!
Ελένη Κύρκου-Σαφάκα
Ριζοσπαστική ευθύνη για τη βία στους κοινωνικούς θεσμούς- Αντιεπιχειρηματικό μένος και εχθρότητα προς το υλικό και πνευματικό κεφάλαιο (capital) – Πνευματοκτόνος μικροκομματισμός και αντιπαραγωγικός παρασιτισμός
Γιώργος Μαστορίδης
Ο λαϊκισμός και η δημαγωγία έχουν πολλά πλοκάμια στην πολιτική και τον συνδικαλισμό και γενικότερα στην κοινωνία και πολιτεία, με συνακόλουθες αρνητικές συνέπειες στην ελληνική οικονομία. Καλλιεργούνται συστηματικά από το σύνολο σχεδόν των ριζοσπαστικών κομμάτων, υποδαυλίζονται από μεγάλη μερίδα της στρατευμένης δημοσιογραφίας και δεν στιγματίζονται παρά ελάχιστα από τον κόσμο του πνεύματος. Τα ψεύδη του λαϊκισμού και η δημαγωγική υπερβολή ελλοχεύουν μόνιμα στην ψυχή του πολίτη, ο οποίος «λαϊκίζοντας και πολιτικολογώντας» εκτονώνεται από τα καθημερινά του προβλήματα.
Η μικροκομματική νοοτροπία των ριζοσπαστικών αντικαπιταλιστών αφενός σκιάζει και τρομάζει την κοινωνία, αφετέρου η πολιτική ανυπακοή τους υποσκάπτει την εύρυθμη λειτουργία των κοινωνικών θεσμών. Συγκεκριμένα, ριζοσπάστες και συνδικαλιστές επιμένουν ακόμα και στη σύγχρονη εποχή να θεωρούν τον επιχειρηματία, την επιχειρηματικότητα και το κεφάλαιο (capital), κάτι ανάμεσα σε αφεντικό και δράκο «με χοντρό λαιμό και πούρο». Μεταξύ πολλών άλλων, παρεμποδίζουν η/και υπονομεύουν την αλλαγή και αναγκαία εφαρμογή μεταρρυθμίσεων στους εκπαιδευτικούς και τους άλλους κοινωνικούς θεσμούς.
Τι είναι οι κοινωνικοί θεσμοί;
Η μετάβαση από τις μικρές φυλές στη δημιουργία μεγάλων πόλεων – μια διαδικασία, η οποία εκτιμάται πως άρχισε να συντελείται περίπου πριν από δώδεκα χιλιάδες χρόνια – απαιτούσε την ύπαρξη κανόνων λειτουργίας της ίδιας της κοινωνίας, τους γνωστούς ως «ηθικά αποδεκτούς κανόνες». Χωρίς την ύπαρξή τους οι μακρινοί μας πρόγονοι δεν θα μπορούσαν να είχαν αναπτύξει μεγάλες, σύνθετες κοινωνίες και πόλεις, οι άνθρωποι δηλαδή θα ήταν ανίκανοι να ενωθούν και να συγκροτήσουν κοινωνίες που θα λειτουργούσαν εύρυθμα.
Όσο βέβαια οι κοινωνίες εξελίσσονται και εκσυγχρονίζονται, νέες κοινωνικές ανάγκες δημιουργούνται και μαζί τους νέοι θεσμοί. Κάθε κοινωνία, από την πρωτόγονη μέχρι τη σύγχρονη μορφή της, για να λειτουργήσει και να διατηρηθεί πρέπει να ικανοποιεί τις βασικές της ανάγκες (αναπαραγωγή νέων μελών, μετάδοση γνώσης, επίλυση συγκρούσεων κ.ά.). Οι οργανωμένες και σταθερές σχέσεις και δραστηριότητες που έχουν σκοπό να ικανοποιήσουν σημαντικές κοινωνικές ανάγκες αποτελούν τους θεσμούς:
1. Οικογενειακοί θεσμοί (συγγένεια, γάμος, οικογένεια), για να εξασφαλίσουν την αναπαραγωγή και τη φροντίδα των νέων μελών.
2. Εκπαιδευτικοί θεσμοί (σχολεία, πανεπιστήμια), για να εξασφαλίσουν τη μετάδοση και την παραγωγή γνώσεων και αξιών.
3. Οικονομικοί θεσμοί (επιχειρήσεις, υπηρεσίες), για την παραγωγή και διακίνηση των αναγκαίων αγαθών.
4. Πολιτικοί θεσμοί (συμβούλιο γερόντων, βασιλεία, Κοινοβούλιο) για την εξισορρόπηση των συγκρούσεων μεταξύ των ομάδων.
5. Θρησκευτικοί θεσμοί (τόποι λατρείας, ιερατεία) για τις πνευματικές σχέσεις με το απόκοσμο και συμπαντικό μυστήριο.
Τα μέλη επομένως ενός κοινωνικού συνόλου, για να ικανοποιήσουν τις πνευματικές και υλικές ανάγκες τους αναπτύσσουν σταθερές και οργανωμένες σχέσεις ιεραρχίας και πειθαρχίας, όπως γονείς- παιδιά, δάσκαλοι- μαθητές και σχετικές δραστηριότητες στην οικογένεια, την εκπαίδευση, την εκκλησία, την πολιτεία. Οι ριζοσπάστες, όμως, στην καθημερινή κομματική δράση λειτουργούν ως κομματικές παγίδες αναρχισμού, αναχρονισμού, συνωμοσιολογίας και μαύρης καταστροφολογίας: «όλοι αντάμα βρίζουν, απειλούν, συκοφαντούν και φοβερίζουν». Η μαύρη ριζοσπαστική και καταστροφική μαυρίλα τους διδάσκει στους νέους ηθικά και παραδειγματικά τρόπους και μεθόδους αντικοινωνικής και αντιοικονομικής πρακτικής συμπεριφοράς.
Αντιεπιχειρηματικό μίσος και εχθροπάθεια
Η ιστορία καταδεικνύει ότι το κεφάλαιο (capital) είναι υλικό, πνευματικό και ιδεολογικό. Αυτονόητα, όταν κάποιος επιχειρηματίας προσλαμβάνει έναν υπάλληλο, για να κάνει κάποια εργασία, τι εξετάζει; Τις σπουδές του, την πιθανή προϋπηρεσία του, τις γνώσεις του σε ξένες γλώσσες και στην πληροφορική, τις πνευματικές ικανότητές του τελικά, για να επιτελέσει την εργασία του αποτελεσματικά. Οι ριζοσπάστες, όμως, ως βασικό κριτήριο για τους κρατικούς διορισμούς θεωρούν την αντικαπιταλιστική ιδεολογία και τη συμμετοχή σε καταλήψεις.
Χωρίς κανένα πτυχίο και με μοναδικά προσόντα τη συμμετοχή στο ΚΕΕΡΦΑ και το μαθητικό (!) περιοδικό Anticapitalista, στις 26 Οκτωβρίου 2018 με απόφαση του τότε πρωθυπουργού διορίστηκε μία 25χρονη κρατική υπάλληλος. Η σχετική δημοσίευση στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως αναφέρει: «Διορίζουμε την …. σε θέση μετακλητής υπαλλήλου στο Γραφείο Τύπου της Γενικής Γραμματείας Πρωθυπουργού με ΜΚ 1 της ΔΕ κατηγορίας». Το βιογραφικό της κρατικής υπαλλήλου είναι χαρακτηριστικό του ριζοσπαστικού αντικαπιταλισμού χωρίς ίχνος δημοκρατικής λογικής και οικονομική παιδείας: «Ονομάζομαι…, γεννήθηκα το 1995 στο Κερατσίνι και μεγάλωσα στην Αμφιάλη. Τελείωσα το 2ο Γελ. Κερατσινίου. Από τα μαθητικά μου χρόνια ανέπτυξα πολιτική δράση. Εκπροσώπησα την Β΄ Πειραιά στη ΙΖ σύνοδο της βουλής των εφήβων, συμμετείχα σε ρητορικούς αγώνες, οργανώθηκα στην αντικαπιταλιστική αριστερά, όπου δραστηριοποιήθηκα για 2 χρόνια. Παράλληλα, υπήρξα συντονιστικό- ιδρυτικό μέλος της ΚΕΕΡΦΑ Κερατσινίου (κίνηση ενωμένοι ενάντια στον ρατσισμό και την φασιστική απειλή) απ’ το 2012 που δημιουργήθηκε. Άρθρα και δημόσιες τοποθετήσεις μου έχουν δημοσιευτεί στο μαθητικό περιοδικό Anticapitalista και στην εφημερίδα «Εργατική Αλληλεγγύη».
Το μίσος και η εχθροπάθεια των ριζοσπαστών κατά της επιχειρηματικότητας στην ουσία σημαίνει μίσος και φθόνο για την οικονομική ελευθερία αλλά και για κάθε «άλλον» διπλανό συνάνθρωπό τους, όπως εκφράζεται στον πνευματοκτόνο ριζοσπαστικό μικροκομματισμό και τον αντιπαραγωγικό παρασιτισμό, ο οποίος καλλιεργείται ακόμα και στους 15χρονους Μαθητές.
Δημοκρατισμός και όχι ριζοσπαστισμός
Στη ριζοσπαστική ιδεολογία, νοοτροπία και πρακτική εμπεριέχεται η βία του δογματικού, μονολιθικού και ισοπεδωτικού κολεκτιβισμού. Η πολλαπλότητα των ιδεών διακρίνει τις δημοκρατικές κοινωνίες από τις αυταρχικές ή/και δικτατορικές. Στις δημοκρατίες η επιλογή των ιδεών και η οικονομική ελευθερία στην παραγωγή συνοδεύεται από την ευνομία και τη νομοκρατία. Οι καιροί αλλάζουν, όμως πολλές νοοτροπίες, διαδικασίες και δομές δεν αλλάζουν εύκολα. Πρόσφατα μάλιστα οι αντιεμβολιαστές συγκρότησαν Ριζοσπαστικό Αντιεμβολιαστικό Κίνημα με αρχηγό εμβολιασμένο! Κρατώντας ντουντούκες περιφέρουν τη θλιβερή τους ύπαρξη από διαδήλωση σε διαδήλωση επιβεβαιώνοντας ότι με τις αντικοινωνικές ριζοσπαστικές νοοτροπίες το μέλλον της οικονομίας δεν είναι ευοίωνο.
Στην εκπαίδευση, την κοινωνία και την οικονομία η αντικαπιταλιστική νοοτροπία είναι ταυτισμένη με τον παρασιτισμό και τα δανεικά. Άλλωστε, όταν η εκπαίδευση πατώνει στην «κατανόηση κειμένου», λογικό και επόμενο η κοινωνία και τα πολιτικά κόμματα να πατώνουν στην κατανόηση της πραγματικότητας. Όταν το ριζοσπαστικό κόμμα της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης επιλέγει επισήμως το μπάχαλο αντί της βιβλιοθήκης στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο, δεν προκαλεί εντύπωση το γεγονός ότι η συνδικαλιστική ηγεσία των εκπαιδευτικών σαμποτάρει τη διεξαγωγή της «Ελληνικής PISA». Ως ριζοσπάστες υπερασπίζονται το ίδιο πνεύμα ανυπακοής, το οποίο κατ’ ευφημισμόν ονομάζουν «δημοκρατία». Γι’ αυτό απαιτείται ευρύτερη δημοκρατική ευαισθητοποίηση και ενεργοποίηση της κοινωνίας και πολιτείας για τις λύσεις των εκπαιδευτικών και οικονομικών προβλημάτων που προκαλεί η ριζοσπαστική ανυπακοή των «παιδιών με τις βαριοπούλες» με ηθικό αυτουργό τη ριζοσπαστική, μικροκομματική, αντικοινωνική και αντιπαραγωγική, σκέψη και δράση.
«Πάντα ενδέχεται και άλλως έχειν» (Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια, 1140b), ωστόσο δεν χρειάζεται ν’ανεβεί κανείς στα κεραμίδια, για να διαπιστώσει «τι κάνει νιάου, νιάου». Οι ριζοσπάστες λειτουργούν στην οικονομική πραγματικότητα ουσιαστικά ως υπονομευτές της κοινωνικής ευημερίας. Ο ιστορικός του Πανεπιστημίου Χάρβαρντ, Σβεν Μπέκερτ, υποστηρίζει εμφαντικά ότι «ο καπιταλισμός αποτελεί μια διαρκή επανάσταση». Αντίθετα, ο κολεκτιβισμός ταυτίζεται με την κοινωνική στασιμότητα και την οικονομική παρακμή. Όμως, οι αντιθέσεις μεταξύ ριζοσπαστισμού και (σοσιαλ)δημοκρατισμού, καπιταλισμού και κολεκτιβισμού, θα χρειαστούν περαιτέρω διερεύνηση.
22 Μαΐου 2022 www.politistikomellon.eu/2020
Εξιχνιάστηκαν διαδοχικές κλοπές από καταστήματα στην Πρέβεζα
Εξιχνιάστηκαν ύστερα από μεθοδική έρευνα της Ομάδας Δημόσιας Ασφάλειας του Τμήματος Ασφάλειας Πρέβεζας διαδοχικές κλοπές από καταστήματα (εμπορικά και υγειονομικού ενδιαφέροντος), που έγιναν στην Πρέβεζα κατά τη νύχτα της 18/9/2021.
Για τις υποθέσεις αυτές ταυτοποιήθηκαν τα στοιχεία δύο ημεδαπών, σε βάρος των οποίων σχηματίστηκε σχετική δικογραφία.
Ειδικότερα, όπως προέκυψε, οι κατηγορούμενοι εισήλθαν σε δύο καταστήματα από ανασφάλιστα παράθυρα, ενώ παραβίασαν την πόρτα ενός ακόμη, αφαιρώντας από τις ταμειακές μηχανές το συνολικό χρηματικό ποσό των -475- ευρώ.
Η σχηματισθείσα δικογραφία θα υποβληθεί στον κ. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Πρέβεζας.
Εξιχνιάστηκε υπόθεση απάτης σε βάρος ημεδαπούστην Πρέβεζα
Εξιχνιάστηκε ύστερα από μεθοδική έρευνα του Αστυνομικού Τμήματος Ζηρού υπόθεση απάτης σε βάρος ημεδαπού, που διαπράχθηκε την 13-04-2022 σε χωριό της Πρέβεζας.
Για την υπόθεση ταυτοποιήθηκαν τα στοιχεία δύο ημεδαπών, γυναίκας και άνδρα, σε βάρος των οποίων σχηματίστηκε σχετική δικογραφία.
Ειδικότερα, όπως προέκυψε από την αστυνομική έρευνα, οι κατηγορούμενοι παρουσιάστηκαν στο σπίτι του ημεδαπούπροσποιούμενοισυνεργείο απολύμανσης του Δήμου και τον έπεισαν να συγκεντρώσει σε συγκεκριμένο σημείο όσα χρήματα διατηρούσεστο σπίτι του, ώστε να αποφευχθεί τυχόν φθορά τους.
Στη συνέχεια και χωρίς να γίνουν αντιληπτοί αφαίρεσαν τα χρήματα, που ανέρχονταν στο ποσό των -5.000- και τράπηκαν σε φυγή με αυτοκίνητο που είχαν σταθμεύσει έξω από το σπίτι.
Η σχηματισθείσα δικογραφία θα υποβληθεί στον κ. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Άρτας.
ΝΕΑ των ΦΙΛΙΑΤΩΝ 